Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

María Rueda, joven fotógrafa de retratos y amante de la cultura gótica

Madrid celebra el festival de PhotoEspaña


 

Madrid se convierte en el gran escaparate de la fotografía nacional e internacional con motivo de la celebración del X aniversario de PhotoEspaña, cuyo objetivo es dar a conocer a jóvenes fotógrafos junto a otros artistas consagrados del panorama internacional: Man Ray estará en el Museo de las Colecciones ICO con 300 obras mientras que el provocador Andrés Serrano y la fotógrafa Sylvia Plachy estarán en el Circulo de Bellas Artes. El Museo Reina Sofía saca de sus almacenes fotografías de grandes autores como Robert Mapplethorpe, Brassaï, Cartier Bresson, Andy Warhol o Dora Maar.

El Instituto Cervantes, una de las sedes del festival, presenta la muestra colectiva: “Cinco miradas europeas. Fotografía española e hispanoamericana”, en ella se dan cita los trabajos de jóvenes artistas como los españoles Pedro Álvarez, Juan González, David Jiménez, el argentino Matías Costa y la colombiana María Rueda, esta última seleccionada para la exposición española por Camilla Brown, comisaria de la PhotoLondon Fair, y que ha traído a España a la joven fotógrafa “porque su fotografía es cruda y llena de energía”.

AMECOPRESS ha entrevistado a la única mujer joven presente en el festival de PhotoEspaña, María Rueda (1972), interesada por la cultura de los jóvenes, presenta en esta exposición del Instituto Cervantes fotografías pertenecientes a dos series de su trabajo, la primera titulada “Revés” con retratos coloristas de jóvenes que forman parte de la música electrónica; y una segunda serie en blanco y negro que lleva por título “Vampiros en la Sabana”.

 

- ¿Por qué Camilla Brown decide traerla a España?


- Ella es la directora de una galería en Londres y estaba comisariando una muestra de fotografía colombiana que se realizará el próximo mes de noviembre. Hizo un trabajo de investigación viajando a Colombia para ver la obra de artistas colombianos, entre ellos el mío, y me seleccionaron para la galería londinense. Cuando ella fue seleccionada como una de las comisarias del festival de PhotoEspaña le pareció que era importante mostrar mis imágenes en Madrid.

 

- ¿De toda la temática fotográfica por qué eligió el retrato?


- Me gusta mucho la imagen del retrato pero sobre todo cómo transformarlo. Se supone que el retrato es para mostrar a la persona tal cual es pero el retrato es como una negociación entre lo que tú me muestras, lo que tú eres y lo que yo soy. En casi toda mi obra cambia la idea de retrato tradicional y se transforma en una imagen colombiana que no es la típica, es como una disociación del estereotipo de lo que es ser colombiana.

 

Lo que me importa retratar es la interacción con las personas. El querer conocer todo de ellas. El ver una persona en la calle, querer acercarme y saber por qué es así. Me interesa la idea de por qué las personas se agrupan de cierta forma se visten de acuerdo con el grupo y como se relacionan con la moda.

 

Creo muy importante contextualizar los retratos con el paisaje que tienen de fondo, por ejemplo, en la serie de los góticos los construí con árboles caídos, castillos, con una naturaleza que no es la de mi país. Mis personajes al vestirse de una cierta forma vienen rodeados de un paisaje afín. Digamos que es la construcción de una ciudad, de otra ciudad que no está en Bogotá.

 

Vampiresas metropolitanas

 

La fotógrafa lleva puesto una camisa negra, unos vaqueros oscuros y unas deportivas. Tiene una melena lánguida que bien pudiera ser que por las noches se convierta en el personaje gótico de sus fotografías. Dirige la revista gótica Tropicalgoth y parece que le interesa todo lo gótico pero ella no es gótica, viste de negro pero no forma parte de ningún grupo.

 

- ¿Por qué el tema de la cultura gótica en sus retratos?


- Me gusta mucho cuando la gente viste de negro, parece que quiere manifestar un cierto mensaje político. Si la gente joven no tiene participación política en cuanto a que pueda opinar o decir; la ropa sería como un mensaje sin necesidad de tener que hablar. Han escrito sobre mi trabajo que ser mujer colombiana y gótica es como que hablo de la desesperanza de la gente joven del país.

 

En Colombia la presencia de la cultura gótica es fuerte. No tanto como en México. He trabajado este proyecto también allí y la cultura gótica es fortísima. Hay una zona llamada “El Chopo” donde se encuentra el mayor número de gente gótica que yo he visto en el mundo. Después de viajar a Chopo fue cuando comencé a hacer esta serie fotográfica.

 

- Está tan interesada en lo gótico ¿qué dirige la revista Tropicalgoth.?


- Sí, es una revista de textos e imágenes de artistas góticos de diferentes países, la quiero hacer con creadores sudamericanos interesados por la cultura gótica. La primera la hice en México, mezclando trabajos de artistas colombianos y mexicanos que les interesa este tema. Lo de “Tropical” es por hacer una reinterpretación del concepto. El segundo número de la revista lo estoy preparando con artistas de Brasil.

 

Poca presencia de las mujeres en los festivales fotográficos

 

- ¿Por qué cree que hay tan pocas mujeres en estos festivales internacionales? 


- No tengo ni idea a qué se debe esta poca presencia de mujeres artistas, pero en general en las exposiciones a las que acudo siempre soy la única mujer. Sí es verdad que la participación femenina en el arte y en los libros de arte el porcentaje es mucho menor. Creo que por eso me gustan los vampiros porque son sólo mujeres. Cuando la exposición es solo de mis fotografías de vampiros es como si la invadieran mujeres. Mi trabajo habla de mujeres que son fuertes, con carácter y que dominan las situaciones.

 

* La muestra se exhibirá hasta el 9 de septiembre para después viajar a Moscú, Londres, Milán, Lodz (Polonia) y Tesalónica (Grecia) hasta finales del 2008.

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Cultura-Exposiciones – 4 junio, 07 (AMECOPRESS)

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María Rueda - Fotógrafa - Audio 37"

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“Las mujeres que detentan puestos de responsabilidad en política deberían de ser feministas” - Ameco Press
Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“Las mujeres que detentan puestos de responsabilidad en política deberían de ser feministas”

Soledad Murillo, Secretaria General de Igualdad


 

A primera vista se percibe que está acostumbrada a bailar todos los ritmos y a intentar ligar todas las salsas.

 

Soledad Murillo, Secretaría General de Igualdad (cargo de mas rango en el Presente Gobierno en materia de Igualdad de Género), no ha aterrizado allí por generación espontánea. Además de ser Doctora en Sociología y profesora titular de Sociología y Comunicación de la Universidad de Salamanca, militó durante varios años en un partido de izquierda extraparlamentario y colaboró estrechamente en algunos de los proyectos feministas más unitarios del feminismo, como fue la Librería de Mujeres de Madrid, que aglutinó a todo el espectro feminista desde el más radical hasta el más reformista.

 

Casada y sin descendencia. Le gusta el cine, la literatura y el teatro. Amaral es su grupo pop preferido y siente una admiración especial por Luz Casal. Desde que está en Madrid manifiesta que sus ratos libres los dedica principalmente a descansar, a no hacer nada.

 

PREGUNTA ¿Es tan agotadora la Secretaría General de Igualdad?

 

R. Sí lo es. Para poner un nuevo puesto en marcha de estas características hay que convencer a todos los elementos implicados de que esa función hace falta y después persuadirlos también de que lo que tu elaboras lo deben de ejecutar ellos y eso es agotador. Es apasionante pero hay que dedicarle muchísimo tiempo y esfuerzo.

 

PREGUNTA - Muchas mujeres que hoy detectan puestos políticos y académicos de relevancia y que  militaron en el movimiento feminista en los 70-80 borran de sus biografías semejante circunstancia y en cambio magnifican otros datos biográficos que son comunes a todas ellas. ¿Por qué cree que se obvian esos datos en las reseñas biográficas de las mujeres que llegan a puestos de responsabilidad? ¿Cree que no fueron trascendentes en su trayectoria vital o que no son pertinentes o convenientes para asumir un cargo institucional?

 

R. Es verdad. Creo que los currículums adolecen de esa parte de conocimiento experto que no se adquiere en la Universidad ni en los partidos políticos. Considero que esas experiencias son las que dan sentido a todo lo que se ha hecho posteriormente y en lo que se asienta todo el trabajo sucesivo. Yo nunca he ocultado mi origen feminista. En estos momentos y gracias a la Vicepresidenta de Gobierno que tenemos esta palabra ha vuelto a entrar en la esfera pública, porque anteriormente era un a definición que te colocaba en el lado radical y estereotipado y ahora es todo lo contrario.

 

El feminismo es lo que me permite marcar las líneas básicas de mi actuación

 

PREGUNTA – ¿Deduzco por tanto que se considera feminista?

 

R. Me declaro feminista convencida y lo llevo a gala. Este término es lo que me permite entender todo lo que pasa y me lleva a planear todo lo que propongo en mi puesto de responsabilidad; marca las líneas básicas de mi actuación. Estoy muy orgullosa de mi pasado feminista e incluso pienso que las mujeres que detentan puestos de responsabilidad en política deberían de ser feministas.

 

PREGUNTA – ¿Que opina del movimiento feminista y cual cree que debe ser su papel en este momento?

 

R - El movimiento feminista tiene una enorme riqueza y consiste principalmente en servir de referencia al feminismo Institucional, que son las mujeres que están en puestos de responsabilidad en las distintas administraciones (central, autonómica y local). Pero para ello es necesario establecer puentes entre el feminismo de la igualdad y el de la diferencia. Desde mi punto de vista se deberían acordar entre las Instituciones y el movimiento feminista, agendas pactadas, desde el tú a tú. Entre los distintos feminismos hay poca práctica de pacto, que todo sea explícito, poco trasvase de información entre unas y otras. Otro tema clave es el sentido de la oportunidad política. Las mujeres tenemos poco adiestramiento en el campo de lo público y debemos de perder el miedo a exigir el poder, coger el poder, pactar las mujeres más idóneas para estar en cada sitio, valorando la pluralidad, sin concesiones. El movimiento feminista no se debe dejar arrinconar.

 

Hay una enorme desproporción en el tiempo disponible entre hombres y mujeres

 

PREGUNTA - Con los sindicatos se negocian las leyes y con las asociaciones de mujeres sólo se sondea su opinión ¿Cuál es la causa de que esto ocurra?

 

R - Los sindicatos tienen una estructura de negociación ya fijada que es el dialogo social y luego tienen el consejo económico y social, en donde participan como miembros de pleno derecho. El movimiento feminista no tiene ninguna estructura y sin ella no se consigue nada. Por eso yo he insistido tanto en la creación por Ley del Consejo Estatal de la Mujer. Esa es la estructura de la que se tiene que dotar el amplio y plural movimiento de mujeres. Hay que consensuar el Consejo de Participación con las Comunidades Autónomas, habrá que pactar con los sindicatos. Es el momento idóneo para crear una estructura y que además puedan posibilitarse una red de pactos importante entre los diferentes agentes sociales. Con un gobierno paritario y muy permeable a estos temas, esta es una oportunidad de oro.

 

PREGUNTA -Tenemos el primer gobierno paritario no sólo de nuestro país sino también de los demás países comunitarios. Pero ¿que le sugiere que entre los 8 ministros en su conjunto tengan 23 hijos y las 8 ministras solamente 5?

 

R – Me sugiere que hay una enorme desproporción en el tiempo disponible entre hombres y mujeres. Si quieres estar en política hay que dedicarle un tiempo infinito. La participación política no se mide por eficacia sino por resistencia. El tiempo político está pensado para varones que tienen resuelto el tiempo gracias a que están casados o que conviven con mujeres que tienen la responsabilidad de organizarles su tiempo. Por el contrario las mujeres que se dedican a la política o no tienen hijos o los tienen en una proporción prácticamente simbólica. A los hombres les interesa la convivencia porque les sale gratis; a las mujeres nos sale mucho más cara.

 

PREGUNTA – En las leyes que ha ido presentando el gobierno su departamento ha sido clave. Repasemos las leyes por separado.

 

La primera se aprobó con el anterior gobierno el 5 de noviembre de 1999. Ley para promover la Conciliación de la vida laboral y familiar de las personas trabajadoras. Esta Ley ha dado como resultado que las mujeres dediquen más tiempo a las tareas domésticas y que los hombres se puedan apuntar al gimnasio o a tomar la cerveza con los amigos ¿Hay conciliación o no? ¿Cree que los trabajadores de las nuevas generaciones han interiorizado que deben arrimar el hombro?

 

R – Por lo que dicen las encuestas no arriman el hombro para nada. Todavía se tiene interiorizado que las mujeres deben de hacer casi en exclusiva las tareas familiares; eso dicen las encuestas. Esta ley ha tenido un efecto bastante perverso. Solo ha servido para que las trabajadoras puedan pedir excedencias negociadas o que consigan trabajos a tiempo parcial. Las mujeres por otra parte no hacen un pacto intradoméstico antes de convivir con un hombre, para que las tareas de intendencia dentro del núcleo familiar sean responsabilidad mutua.

 

PREGUNTA – Además, solo un 17% de los convenios laborales firmados por los grandes sindicatos incluyen cláusulas de conciliación e igualdad.

 

R – Hay un libro de Clara Bonino sobre negociación colectiva, editado por el Ministerio de Trabajo, en el que se demuestra que las cláusulas de igualdad de los convenios son meramente declarativas y no resolutivas o de obligado cumplimiento; no están dentro de los puntos de la negociación colectiva. En realidad son recomendaciones de buena voluntad pero casi nunca se cumplen. Yo insistí mucho en la negociación de la Ley de Igualdad con los sindicatos en que se negociaran planes de igualdad en las empresas que fueran de obligado cumplimiento, pero no se consiguió.

 

PREGUNTA - En diciembre hará 3 años de la aprobación de la Ley Integral contra la violencia de género. Se supone que la Ley debería rebajar el número de victimas mortales y aumentar la protección de las mujeres que sufren maltrato. Pero las muertes de mujeres no decrecen y las denuncias por malos tratos aumentan. La ciudadanía tiene la impresión de que algo no funciona. Por otra parte las asociaciones feministas denuncian la escasez de medios para aplicar esta Ley.¿No se han planteado que algo debe fallar en la aplicación de la Ley?

 

R – Yo creo que falla principalmente el que hallamos colocado esta Ley como la gran solución al problema del maltrato y lo que ha venido a solucionar principalmente es la gran dispersión de normas y medidas y la falta de apoyo integral a las víctimas. La Ley creo unas enormes expectativas y esta es la causa de que se perciba como inoperante. Hay otro aspecto que no resuelve y es el de que las mujeres denuncien. Sólo denuncian un 20% y el resto mueren en el silencio y no se ponen a salvo. Renuncian a la orden de alejamiento, vuelven a vivir con el maltratador voluntariamente.

 

PREGUNTA - Por tanto, la prevención es fundamental ¿cuáles son los ejes fundamentales sobre los que hay que basar una política de prevención?

 

R - Hay que trabajar más en la dirección de que las relaciones afectivas deben de establecerse como igualitarias. Nadie que abusa de tu tiempo, que intenta controlar tu vida y que en muchos casos la pone en peligro debe de ser un compañero. Esta sería la mejor política de prevención. A esta Ley le queda todavía un largo recorrido.

 

Los planes de igualdad deben de ser obligatorios para los empresarios y también para los sindicatos

 

PREGUNTA – La Ley de Igualdad efectiva para mujeres y hombres se ha aprobado el 15 de marzo de este año. Es sin duda la más transversal hasta la fecha, la Ley estrella. Se han destacado los aspectos más llamativos y polémicos: el sistema de cuotas en las listas electorales, en los consejos de administración de las empresas, el permiso de paternidad de 15 días, la obligatoriedad de que los sindicatos mayoritarios no firmen convenios con diferencias salariales por razón del sexo por los mismos trabajos, etc.

 

R – La ley de igualdad es ambiciosa y es valiente. En ella no se habla de cuotas, solamente se habla de acciones positivas en las empresas. Aunque las pruebas de selección en las empresas dicen que son neutrales, la realidad nos demuestra que son seleccionados para puestos de responsabilidad muchos mas hombres que mujeres. Esto no tiene argumento racional que lo demuestre. Nos tienen que explicar los agentes sociales porque a las mujeres siempre se nos ha considerado una minoría cuando somos mayoría. Nos quieren declarar inconstitucional una Ley en la que se pide que haya una representación equilibrada (40-60) y en cambio no les parece inconstitucional que las mujeres que somos mayoría en la sociedad, en las universidades, estemos representadas por debajo del 20%. Los hombres nos tendrán que explicar porque ellos se han constituido, durante siglos, siendo minoría, en los representantes absolutos de toda la humanidad. Eso no solo es prejuicioso. Además es inconstitucional y también antidemócrata. Los derechos de las mujeres no son derechos humanos, son derechos constitucionales.

 

PREGUNTA - Y los sindicatos, ¿que pasa con ellos?

 

R – Yo creo que los planes de igualdad deben de ser obligatorios para los empresarios y también para los sindicatos, que aunque apoyan los planes de igualdad no los plasman a la hora de negociar.

 

PREGUNTA – Pero los sindicatos tendrán que obtener algunas contrapartidas. Se entiende que la patronal firme, pero lo de los sindicatos no es de recibo.

 

R – Yo sinceramente creo que no lo ven. Tienen que formar a sus negociadores para que perciban la discriminación salarial por razón de sexo. Están inmersos en temas de subidas salariales, de fijeza en el empleo, de creación de empleo y estos temas no los ven o no los consideran importantes.

 

PREGUNTA - Ley de promoción de la autonomía personal y atención a las personas en situación de dependencia y a las familias (30 noviembre de 2006) Ley de Dependencia. Esta es una ley de la que se podrán beneficiar un gran número de mujeres que son las que de forma silenciosa y casi en exclusiva se hacen cargo de las personas dependientes dentro del núcleo familiar (hijos minusválidos, ancianos, etc. ¿Cree que está Ley debería servir para liberar a las mujeres de estas responsabilidades y crear servicios sociales que asuman estas dependencias? ¿En que línea debería ir la aplicación de esta Ley para apoyar la Ley de Igualdad?

 

R – Esta ley lo primero que ha hecho es visibilizar los cuidados y después reconocerlos dotándolos de un salario. No resuelve la corresponsabilidad familiar en el cuidado de los dependientes pero al menos las mujeres, que son la mayoría de las que asumen estos trabajos, serán dadas de alta en la seguridad social y retribuidas.

 

PREGUNTA – En el código civil y penal ya existe algún artículo al respecto. Pero ¿para cuando una Ley que penalice y prohíba el tráfico de seres humanos, uno de los mayores negocios sumergidos de nuestro país y que afecta principalmente a las mujeres obligadas a prostituirse?

 

R – Tenemos un plan de tráfico y trata que vamos a impulsar en los próximos meses, antes del verano creo que ya estará. En el se pondrán en marcha nuevas medidas policiales, de seguridad y también medidas sociales. Y además la Comisión Parlamentaria está elaborando un informe sobre la prostitución en el que está previsto habilitar medidas legales sobre todo para las mujeres inmigrantes ilegales que son obligadas a prostituirse, para que puedan denunciarlo. Esto también obliga a trabajar con los gobiernos de los países de origen, en donde tienen a sus familias cautivas y las mujeres se ven obligadas para protegerlas a satisfacer todos los requerimientos de las mafias. La prostitución no es un tema de preferencia, de consumo o de la industria del ocio. Los varones unidos aducen que hay libertad de compra y en eso si que hay un pacto de género. Los clientes tienen derechos y la mercancía tiene que demostrar que está sana. Cuando las mujeres planteamos un pacto de este tipo se nos acusa de paternalistas y moralistas.

 

Además, los gobiernos no deben de trabajar para satisfacer preferencias individuales y para permitir que las mujeres sean consideradas objeto de consumo. Los gobiernos deben de trabajar para proteger derechos. Las mujeres que quieran prostituirse lo pueden hacer por que no está penalizado.

 

PREGUNTA - Y los medios de comunicación ¿Qué papel deben de cumplir? Todas las leyes aprobadas prácticamente pasan de largo. Recomiendan que se porten bien, que no utilicen lenguaje sexista, que promueva la incorporación de mujeres a puestos de responsabilidad, que adecue sus contenidos, pero siempre respetando la tan traída y llevada “libertad de expresión”.

 

R – En la Ley de Igualdad planteamos unas normas que obligan a los medios públicos, TVE y Agencia EFE. Con el resto de los medios privados se va a crear una Comisión de control en la que se vayan convalidando compromisos paulatinamente. Eso es lo que mas me interesa. Hay que ir trabajando en acuerdos de cómo se diseñan los mensajes, no sólo en la publicidad, sino sobre todo en la programación.

 

PREGUNTA - ¿El ranking de audiencias es la madre del cordero?

 

R – Hay una nueva modalidad que están explotando los medios que es la de enfrentar a dos mujeres, como si fuera un ring, en donde lo principal es insultarse de la forma mas sexista posible, traspasar los limites de la intimidad y de lo personal es lo que vale. Lo indecente y lo decente son solo parámetros que se aplican al comportamiento de las mujeres. Y todo esto en aras del entretenimiento, el espectáculo y la diversión. Esto es muy preocupante y creo que desde las instituciones lo debemos, cuando menos, de denunciar.

Hemos redactado un catálogo de buenas prácticas para TVE, que se ha negociado montones de veces y que nunca se ha cumplido.

 

PREGUNTA - Y por último, hagamos un futurible ¿Vivirán las personas que nos precedan en un mundo mejor, es decir, mas igualitario en cuanto a las diferencias sociales, el respeto a los derechos humanos, la igualdad entre hombres y mujeres, la erradicación del hambre y la pobreza…?

 

R - Es verdad que cada vez existe un mayor abismo entre el llamado primer mundo y el resto de los mundos. Los sistemas democráticos son esenciales en la consecución de los derechos. En los países del tercer mundo es necesario que haya una separación clara entre religión y mundo público. Si los valores esenciales, los rasgos y signos de identidad cultural los deben de portar las mujeres y estos son los pilares de la sociedad, también deben de ser ellas las que detecten el poder político y negocien directamente las condiciones políticas, sociales y culturales del grupo. No podemos consentir que negocien los imanes y que ellas solamente sean las portadoras de los símbolos religiosos y culturales.

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Política – Liderazgo – 4 junio, 07 (AMECOPRESS)




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“Estamos en un momento muy bueno para que la mujer pueda poner en marcha su proyecto, su empresa, su idea” - Ameco Press
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Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“Estamos en un momento muy bueno para que la mujer pueda poner en marcha su proyecto, su empresa, su idea”

María Dolores Jiménez, presidenta de la Comisión Mujer y Empresa


Acaba de crearse la Comisión Mujer y Empresa, con el interés de apoyar todas las medidas que fomenten el papel social de las mujeres empresarias. La comisión, de la que forman parte más de 40 mujeres de las Cámaras de Comercio de toda España, está presidida por María Dolores Jiménez. Casada y con dos hijos, esta inagotable andaluza es, sobre todo, resolutiva y cuenta con una capacidad innata para la negociación. En su andadura profesional destacan importantes logros, tanto en el campo empresarial, como en la labor institucional que desarrolla y que le llevó, hace un año, a ser la primera mujer que accede a la presidencia de la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Córdoba.

- ¿Cuáles son los objetivos de la Comisión Mujer y Empresa, creada recientemente por las cámaras de comercio e industria de España?

- Fundamentalmente y, entre otros, el desarrollo de los programas de trabajo en curso, como el PAEM (Programa de Apoyo Empresarial a las Mujeres), y el análisis y propuestas de las normativas en relación a la mujer y su papel en el mundo empresarial y laboral para elevarlos al Pleno del Consejo Superior. Junto a ello, y con las personas que formen parte de la Comisión, estudiar y poner en marcha los proyectos que consideremos útiles y eficaces desde este ámbito.

- ¿Qué factores impulsaron esta iniciativa y cómo está prevista su proyección?

- La propia dinámica de trabajo en relación a las normativas sobre la mujer y la empresa ya realizadas por las Cámaras y su proyección presente y futura. La Comisión se ha constituido el pasado 22 de mayo y está elaborando su plan de trabajo para ratificarlo en la siguiente convocatoria.

- ¿De qué modo los objetivos de esta comisión y sus actuaciones, pueden vincularse con los intereses recogidos en la Ley de Igualdad?

- En su filosofía. En primer lugar, teniendo en cuenta que la Ley de Igualdad es un paso cuya aplicación tiene unos plazos y, desde luego, una realidad a la que adaptarse.

- ¿Qué respuesta están obteniendo acerca de la creación de esta comisión por parte de los distintos sectores: políticos, empresariales y sindicales, colectivos sociales, medios de comunicación?

- La respuesta inicial es positiva, como no podía ser de otra manera. De cualquier forma es un camino que se acaba de comenzar y hay que darle tiempo.

- ¿Cuál es su punto de vista sobre la situación de las mujeres españolas en el ámbito empresarial?

- Como muchas otras, mejorable, pero también hay que decir que en los últimos años, muchísimas mujeres españolas, tanto por iniciativa propia como gracias a los diversos programas de ayudas de las instituciones, han creado sus empresas.

- Entendido como proceso, la defensa de una igualdad efectiva entre hombres y mujeres en la sociedad, ¿sobre qué pilares básicos de actuación debería basarse? ¿Qué papel juega el ámbito empresarial en ese proceso?

- Creo que sobre la educación sobre todo y a largo plazo, como todos los procesos sociales. Y dentro del ámbito empresarial, la igualdad de oportunidades también es un proceso a largo plazo, en el que estoy segura que la mujer irá ocupando el lugar que le corresponde.

- ¿Qué podemos aportar las mujeres al mundo empresarial?

- En mi opinión, valores y sensibilidades diferentes que son tan necesarios como cualquier otro y así se demuestra en las mujeres empresarias y directivas de empresa.

- Las Cámaras de Comercio han impulsado también el llamado Programa de Apoyo a las Mujeres. ¿De qué modo se complementa con la Comisión Mujer y Empresa?

- El programa, que se denomina PAEM, trata por encima de todo de impulsar la creación de empresas por parte de las mujeres y asesorarlas. Es un programa que las cámaras llevan desarrollando desde hace tiempo con excelentes resultados y el objetivo de la Comisión es que se amplíe con la participación del mayor número de cámaras posible y llegar así, al mayor número de mujeres posible.

- Usted cuenta con una amplia trayectoria en el mundo empresarial, ha estado vinculada a los órganos de dirección de las Cámaras de Comercio e Industria en Córdoba y, desde mayo de 2006, ostenta la presidencia de la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Córdoba siendo la primera mujer que accede a la presidencia de la Cámara. ¿Ha experimentado discriminación por el hecho de ser mujer? ¿Qué trata de aportar desde la función que ha cumplido y que cumple actualmente?

- En ningún caso he sentido discriminación, sino todo lo contrario. Trato de aportar todo mi esfuerzo y mi dedicación desde que comencé a colaborar con nuestras organizaciones empresariales y con la Cámara. Creo que lo mejor que se puede tener es espíritu emprendedor, seriedad y rigor en tu trabajo. Estamos en un momento muy bueno para que la mujer pueda poner en marcha su proyecto, su empresa, su idea, en suma. Hay múltiples apoyos institucionales, desde las cámaras por ejemplo, y sólo es necesario querer hacerlo. Aunque pueda costar, si se quiere, se puede.

- ¿Qué mensaje le gustaría transmitir a través de los medios de comunicación acerca de la Comisión Mujer y Empresa y de las distintas políticas y actuaciones que favorezcan la igualdad de las mujeres?

- Que el papel de la mujer es igual al del hombre, que no hay que buscar distinciones sino encontrar complementariedades, y que la mujer debe contribuir a encontrar su sitio porque poco a poco va ocupando los sitios que merece. En mi opinión, al final, lo importante son las personas y el tiempo las pone, y las pondrá, en su sitio. Tenemos que ser valientes y emprendedoras.


Foto: Cedida por la Cámara de Comercio de Córdoba - Pie de foto: María Dolores Jiménez en la Cámara de Comercio de Córdoba


Economía – Empresariado – Entrevista - 8 junio, 07 (AmecoPress)




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“Sólo el 15% de las empresas creadas en España cuenta con representación femenina” - Ameco Press
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Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“Sólo el 15% de las empresas creadas en España cuenta con representación femenina”

Domi Sánchez, responsable del PAEM en España



El Programa de Apoyo Empresarial a la Mujer (PAEM) que desarrollan las Cámaras de Comercio y el Instituto de la Mujer y cuenta con la financiación del Fondo Social Europeo, ha facilitado la creación de casi 2.500 empresas lideradas por mujeres y alrededor de 3.000 puestos de trabajo entre autoempleo y personal asalariado. 
 
- ¿Cuáles son los objetivos del Programa de Apoyo Empresarial a la Mujer (PAEM)?
 
- Desde un punto de vista general el programa es sensibilizar a las mujeres y a su entorno hacia el autoempleo y la actividad empresarial y pretende ser un instrumento eficaz para la creación y consolidación de empresas lideradas por mujeres. Por un lado, apoyando a las mujeres emprendedoras que quieren poner en marcha una iniciativa y por otro, apoyando a las empresarias que requieren ayuda o están buscando la ampliación de su negocio. También tratamos de influir a través de otras actuaciones como la asistencia a congresos, contacto con asociaciones de mujeres, realización de seminarios y jornadas. Este año, por ejemplo, estamos trabajando en la celebración de ocho Jornadas sobre Política de Igualdad y más en concreto sobre la Ley de Igualdad, con gente relacionada con el sector, y también, en octubre, está prevista la celebración de un Encuentro de Alto Nivel de Empresarios.
 
- ¿Cuándo comenzó y qué factores impulsaron esta iniciativa?
 
- El PAEM comenzó en el año 96, promovido por el Instituto de la Mujer y algunas Cámaras de Comercio. De alguna manera había una necesidad evidente de apoyar a la mujer en el desarrollo de sus iniciativas empresariales. En este momento hay 60 Cámaras participando, y el Plan ha ido ampliando sus servicios y mejorando su oferta, adaptándose a las necesidades concretas de las mujeres que lo requieren. Ha facilitado la creación de casi 2.500 empresas lideradas por mujeres y alrededor de 3.000 puestos de trabajo entre autoempleo y asalariados.
 
- ¿Qué tipo de ayudas ofrece el PAEM a las mujeres y cuáles son las principales demandas de las mujeres que acuden a él?
 
- La mujer emprendedora que acude al PAEM (89%) demanda, fundamentalmente, asesoramiento sobre ayudas financieras, trámites de apertura e información sobre mercados. La mujer empresaria llega al PAEM para temas puntuales como puede ser pedir información sobre ayudas financieras existentes para la ampliación, consolidación o modernización de su negocio, contratación de personal o la formación.
El programa cuenta con un servicio de información y asesoramiento "on-line", al que se accede a través de http://www.e-empresarias.net, y que ofrece la posibilidad de participar en un foro de cooperación e intercambio, informa sobre jornadas, ferias, actividades formativas e incluso facilita un autodiagnóstico básico para evaluar la viabilidad de una idea empresarial.
 
- ¿Cómo definiría el perfil de las mujeres que han hecho uso del PAEM en el último año?
 
- Se corresponde a una mujer con estudios universitarios, entre 25 y 45 años de edad que, aún teniendo empleo (41,7%), se lanza a montar su propia empresa. Esto último es un cambio significativo, a partir del año pasado, ya que antes la mayoría eran desempleadas. 
 
- ¿Y qué podría decir de las características de las empresas?
 
- La mayoría de las empresas creadas se concentra en el sector servicios, concretamente un 91,6%, y el 42,1% de éstas se agrupa en el comercio como puede ser la venta de prendas para vestir y artículos de papelería. Las actividades profesionales ocupan un 21,3%, destacando las psicólogas, abogadas o las profesionales de la sanidad. Suelen, en su inmensa mayoría actuar en el territorio español, aunque desde el exterior cada vez recibimos más consultas. Suelen ser iniciativas individuales, en su mayoría se acogen a la forma jurídica de autónomas (78,71%); a veces, a los dos años, contratan personal.
 
- Las Cámaras de Comercio han impulsado recientemente la Comisión Mujer y Empresa. ¿De qué modo se complementa con el PAEM?
 
Digamos que el PAEM es una gran herramienta de apoyo que puede utilizar la Comisión.
 
- ¿Cuál es su punto de vista sobre la situación de las mujeres españolas en el ámbito empresarial?
 
- Evidentemente, siguen infrarrepresentadas. Sólo el 15% de las empresas creadas en España cuenta con representación femenina, por ejemplo. Un rasgo significativo es que las empresas creadas por mujeres dan menos empleo que las creadas por hombres; desde nuestro punto de vista esto sucede porque las mujeres anteponen la estabilidad y el equilibrio, mientras que los hombres suelen ser más ambiciosos, en el sentido de que piensan en la ampliación de la empresa.
 
- ¿Qué podemos aportar las mujeres al mundo empresarial?
 
- Creo que no hay diferencias notables en el proceso de creación y consolidación de una empresa entre hombres y mujeres. Sin embargo, las técnicas y líneas de actuación se establecen según objetivos personales. Para las mujeres, la estabilidad, el equilibrio, el cuidado de lo que hacen y los que las rodean es muy importante, y eso se traduce en el modo de tratar a los empleados, las relaciones, el mimar los productos y servicios que ofrecen que, en general suelen ser de mejor calidad.
 
- Usted es responsable del funcionamiento del PAEM en España, se ocupa de coordinar la labor de las distintas Cámaras y profesionales que trabajan en él. Sin duda que esa labor técnica se nutre de algún tipo de idea o sentimiento que le gustaría transmitir.
 
- Creo que toda mujer no debe tener miedo a conseguir su sueño. Tenemos que aprovechar las herramientas que tenemos y hacer efectiva la igualdad.
 
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Fotos AmecoPress.- Pie de Foto: Domi Sánchez, responsable del Programa de Apoyo Empresarial a la Mujer en la Cámara de Comercio de Madrid
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Economía – Empresariado – 8 junio, 07 (AmecoPress)




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“La igualdad es un componente de la democracia” - Ameco Press
Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“La igualdad es un componente de la democracia”

Enriqueta Chicano, Presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas



La Federación de Mujeres Progresistas (FMP) cumple 20 años de existencia en su lucha por lograr la igualdad de derechos y oportunidades y lo ha celebrado con una Jornada sobre igualdad en el Senado, a la que han asistido, entre otras personalidades relacionadas con el mundo asociativo e institucional, la Vicepresidenta Primera del Gobierno, Teresa Fernández de la Vega y la Directora del Instituto de la Mujer, Rosa Peris.

 
Ejerce de anfitriona la presidenta de la Federación, Enriqueta Chicano, que aprovecha el evento para decir que “vamos a celebrar todo lo que tenemos que celebrar, que es mucho”, y lo dice por la aprobación de la ley de igualdad y la ley contra la violencia de género. AmecoPress, ha entrevistado a esta licenciada en derecho, directora técnica del Tribunal de Cuentas y con un currículum innegable en cuestiones de género: es vicepresidenta del Observatorio Estatal de Violencia sobre la Mujer, vocal del Consejo Rector del Instituto de la Mujer y miembro del Observatorio de Igualdad de la Secretaría de Igualdad del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales.
 
 – Felicidades por estos 20 años, explíquenos lo que ha sido la trayectoria y evolución de la Federación de Mujeres Progresistas en todos este tiempo.
 
- Ha pasado de todo. La Federación surge a partir de las asociaciones de mujeres que trabajan en diferentes puntos de España. Nos dimos cuenta que en 1987 ya existían organismos de igualdad, se podía votar, estaba el segundo mandato del gobierno socialista… pensamos que ya no teníamos nada que hacer, pero vimos que la igualdad real necesita tiempo para construirse. Decidimos tener una incidencia política e ir preparando a la mujer en cada uno de nuestros ámbitos para que tuvieran una actitud crítica ante la posición de las mujeres en la sociedad, sobre todo en alfabetización y sensibilización y así surgió la Federación.
 
Han sido 20 años de mucho trabajo en el que hemos incorporado muchas de nuestras posiciones de género en Europa. En España el voto de la mujer se incorpora en 1931, no fuimos de los países pioneros pero tampoco de los últimos, con la salvedad de que sufrimos una interrupción de 40 años de dictadura. Eso determinó la posición de las mujeres porque todos los avances progresistas de la constitución de 1931 desaparecieron y volvimos a como estaban las mujeres a finales del XIX.
 
En estos veinte años sí ha sido un objetivo incorporar, no a la legislación, pero sí a la mentalidad de la sociedad la situación de la mujer en ese período de cuarenta años. Hemos hecho propuestas como “El Contrato Social”o “La Declaración del siglo XXI” que hicimos en un Congreso en el 2000. Todos ellos son documentos que van en el sentido de empoderar a las mujeres en cada uno de los ámbitos de la vida y la de proponer una fórmula de relaciones interpersonales y sociales distinta en el que todo sea responsabilidad de todos y las mujeres tengamos presencia en cada uno de los ámbitos; ese es nuestro “Contrato Social”. Digo que tiene incidencia política porque algunas mujeres de nuestra Federación son militantes socialistas, otras no tienen militancia, pero todas nos movemos dentro del ámbito de una sociedad progresista y de un deseo de cambios de estructuras.
 
Problemas sí hemos tenido. Hemos vivido un apagón. Hay personas a las que no les interesa la transformación de estructuras, es la diferencia entre conservadores y progresistas; legítima, pero diferente. En los años del Gobierno de Aznar se produce un parón, el Instituto de la Mujer queda inactivo. A las asociaciones de mujeres que están dentro del Instituto no se les da ninguna relevancia. La sociedad civil, el movimiento feminista no tiene ninguna participación. Las políticas públicas son muy pocas, aunque se mantienen la subvenciones para políticas sociales; pero todo lo que es sensibilización, cambio de estructuras y cambio de mentalidad se para.
 
En los años del gobierno del Partido Popular propusimos la ley de violencia de género. El único partido que se interesa por la ley es el Partido Socialista, con el apoyo de Izquierda Unida. Se presenta una proposición de ley en el Congreso de los Diputados, pero ni siquiera se admite a debate. Seguimos perfeccionando la ley con los partidos políticos y tenemos la fortuna que el Presidente del Gobierno, José Luís Rodríguez Zapatero, decide que sea la primera ley de su Gobierno. Tenemos la “fortuna” porque por mucho que haya quien opine que la ley es un fracaso, la violencia sigue. Jamás pensamos que con la ley se iba a terminar la violencia de género; al igual que con el código penal no se termina con los asesinatos, ni con la ley de fraude fiscal se termina con el fraude. Son marcos de referencia e instrumentos, no milagros.
 
- La Vicepresidenta Primera del Gobierno, Teresa Fernández de la Vega, ha mencionado que se siente muy cercana a la Federación ¿Es por qué ella se considera una mujer feminista?
 
- Es feminista, pero es una mujer con la que hemos trabajado en muchos momentos. La Federación nace como organización nacional en el 87, todas somos mujeres que estamos trabajando en el ámbito universitario, político, asociativo… y todas tenemos relación y hacemos planteamientos a Mª Teresa. Ella, incluso, está presente en estos planteamientos, es una más de las mujeres que en aquellos momentos trabajaba con movimientos más o menos organizados.
 
La palabra democracia es también igualdad de género
 
- Tenemos un marco legislativo y teórico pero parece que no tenemos una igualdad real en ámbitos como el económico, social o el laboral ¿Qué queda por conseguir en igualdad?
 
- Quedan muchas cosas por conseguir en cuanto a la mentalidad de los ciudadanos y ciudadanas españoles. La igualdad es un componente ineludible de la democracia, porque sino, no es democracia. Si la mitad de la población de este país está en condiciones diferentes y en situación más difícil que otras, algo está fallando en el sistema democrático. Qué es lo que sucede, pues que hay alguna cosa que nos debemos de plantear y que a mí me preocupa y es que hablemos todos y todas con las mismas palabras aunque estemos diciendo cosas diferentes.
 
Para nosotras y para mucha gente, afortunadamente en este país, democracia es mucho más que un voto, mucho más que las instituciones funcionen más o menos correctamente; democracia es erradicación de la pobreza, es educación, salud en condiciones, tolerancia, respeto, convivencia, diversidad… Muchas personas que hablan de democracia no se refieren a estas cosas. Eso es lo que falla cuando hablamos de género. Falla que no todos hablamos de lo mismo cuando hablamos de democracia. Lo que necesitamos para políticas igualitarias es una democracia fuerte y políticas de izquierdas porque son progresistas.
 
La preparación de la mujer ha sido un mal en origen
 
- Diversos estudios revelan que las mujeres están más representadas en las llamadas comisiones asistenciales que en las comisiones tradicionalmente representadas por hombres como pueden ser las Comisiones de Industria, Presupuestos o Economía, por citarle algunas. Hablamos de igualdad pero en el Senado sólo el 25% son mujeres.
 
- Mi conclusión es que todas las Comisiones son igual de importantes. Las dedicadas a políticas sociales son tan importantes como el resto, luego no estamos representadas en las llamadas “Marías”, estamos donde no podemos dejar de estar, aunque también tenemos que estar representadas en las otras.
 
En todo ello hay un componente de preparación profesional que está en el origen un poco condicionado que ha tenido la mujer: las mujeres hemos venido haciendo licenciaturas de filosofía, sociología, políticas, derecho, hay mujeres economistas pero muchas menos mujeres en lo que se podrían llamar carreras técnicas. Los males están en el origen y eso es lo que tenemos que empezar a modificar. Es un proceso lento.
 
Nuestra posición feminista es un ejercicio de incidencia política
 
- ¿Qué entiende por Feminismo?
 
- No es una posición revolucionaria sino transformadora de estructuras. El Feminismo es una actitud ante la vida, es una posición política, un movimiento con vocación de incidencia política, no estamos para decir cosas en los parque públicos sino para que las leyes se transformen según nuestras posiciones.
 
En este momento tenemos la satisfacción de que nuestros postulados progresistas recogidos en nuestro “Contrato Social” y la “Declaración de Sevilla”, muchos de ellos, están incorporados a las leyes actuales. Es un ejercicio de incidencia política que nos parece fundamental desde el feminismo.
 
Muchos se han encargado en denostar el feminismo como corriente política, han querido reducirla al ridículo y al ámbito de movimiento de mujeres que no tenían posibilidad de estar en ningún otro sitio, nada más lejos de la realidad.
 
- ¿Puede el hombre contribuir a conseguir esa igualdad definitiva?
 
- El hombre es imprescindible. Esta sociedad se cambia si todos queremos que se cambie permitiendo que se mejoren las estructuras, la mentalidad. Construir una masa crítica en donde las mujeres puedan rebelarse ante una situación de subordinación por cuestiones de género. Hay que conseguir que los hombres cambien de posición a otra que es mejor para ellos, para sus hijos y para una sociedad en equilibrio.
 
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Foto: AmecoPress . Pie de foto: (de izq. a dcha) Rosa Peris, Directora General del Instituto de la Mujer; Teresa Fernández de la Vega, Vicepresidenta Primera del Gobierno; Javier Rojo, Presidente del Senado; Enriqueta Chicano, Presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas.
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Disponible audio en bruto para emisoras de radio y medios interesados a través de FTP, previa petición a AmecoPress.
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Sociedad – Movimiento feminista – Entrevista - 8 junio, 07 (AmecoPress)
 

 

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“Me río de vivir en pareja y de todo lo que nos pasa intentando crecer y ser mejores” - Ameco Press
Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“Me río de vivir en pareja y de todo lo que nos pasa intentando crecer y ser mejores”

Nani, caricaturista colombiana, visita la Feria del libro de Madrid



A las Adrianas, en Colombia, las llaman Nana. Por eso esta colombiana, humorista gráfica afincada en España, utiliza como seudónimo su diminutivo, Nani, porque es más sonoro y cercano. Mujer de sonrisa cálida y espontánea, es una artista muy conocida en su país y en otros países de América Latina, que ahora triunfa en España con sus personajes femeninos, especialmente Magola, la protagonista de sus tiras cómicas. Se dice enamorada de Alcalá de Henares, donde vive desde hace algún tiempo, y sus creaciones saltan de las páginas de los libros y diarios a la ropa y otros miles de objetos que ella ilustra con su especial humor. No parecen gustarle las etiquetas y, aunque es una mujer claramente comprometida con la igualdad entre sexos, no quiere identificarse con feminismos radicales. Su pensamiento es, sin ninguna duda, una declaración de género y equidad que ella sabe reclamar con un arma cargada de sonrisas, el humor. Pasea por el mundo con sonrisas y una pequeña libreta de ideas, su estrategia para buscar una sociedad mejor.
 
La profesión y la vida
 
- Humorista gráfica colombiana, licenciada en biología. ¿No es un destino profesional un tanto alejado de su preparación? Supongo que se lo preguntan siempre…
 
- Sí (ríe), les resulta muy extraño. Fue la biología la que se cruzó en mi camino porque desde muy pequeña, mi intención era ser pintora y en el bachillerato ya empecé a hacer tiras cómicas. Cuando terminé el bachillerato me presenté a la única universidad pública que había en mi país, a bellas artes, y no pasé. Me desmoralicé y como tenía un puntaje de selectividad bastante alto, miré en qué me salió mejor nota; era biología. Sin embargo toda mi carrera fue de dibujar: manuales de anatomía, los insectos… incluso mi tesis fue un manual ilustrado de un páramo allí muy famoso (vuelve a reir).
 
-¿Es habitual ese tipo de cambios entre formación y profesión?
 
- Sí, hay mucha gente que estudia lo que sea porque las circunstancias del país siempre han sido difíciles, sobre todo en la clase media de la que yo provengo. Y tenemos muy claro que hay que estudiar y salir adelante por ese camino porque de lo contrario te vas quedando rezagado. Yo he regresado luego a la universidad nacional de Colombia, que es la más importante del país, como conferenciante y lo he contado. He ido con mis exposiciones, con la gente que me conoce mucho en país y que me sigue y he contado que yo me presenté a la nacional y no fui admitida, en dos ocasiones. Ha servido un poco también de reflejo para mucha gente que no puede entrar a la nacional, que es donde hay bellas artes y se desmoraliza. Es demostrar un poco que también con un poco de terquedad se puede llegar a donde tú quieres.
 
- Su trabajo se ha editado en múltiples soportes, algunos tan originales como las latas de galletas. ¿Cómo se llega a difundir este tipo de trabajo?, ¿golpes de suerte, casualidad, tal vez insistencia?
 
- Es una red, una red grandísima. Lo de las latas de galletas ha sido un gran éxito en Colombia porque era una pastelería muy famosa, con un producto muy bueno que se llama Cascabel y estuvieron buscando caricaturistas colombianos radicados en el exterior y me contactaron. Me pidieron hacer un dibujo para la lata, ha gustado muchísimo y esas cosas pues una red que se va entretejiendo solita, a medida que vas trabajando y tu trabajo es bueno y lo ven y gustan, y no sabes ni de donde sale la gente.
 
- En Internet he visto un portal desde el cual se pueden comprar tazas, camisetas, almohadillas para ratón… ¿le sorprende ver sus dibujos en la ropa que lleva la gente por la calle?
 
- Es una empresa que me ha contactado y hemos subido pocos diseños hasta ahora porque he tenido poco tiempo y todos han sido con fondo blanco. Pero ya me han explicado como hacer fondos de colores y salen unos productos muy bonitos. En una primera etapa, en la feria del libro en Colombia, ya lo hacía. Hacía camisetas y luego las veía puestas. Llevo seis años haciendo diseño de ropa y para mi es normal ver pasar por la calle ropa con diseños que he hecho yo. Y justamente en este verano sale una promoción grandísima para Alcampo, con ropa interior con mis personajes y va a ser una gran alegría. No lo voy a ver pasar (sonríe) porque es ropa interior, pero yo sé que se va a vender muy bien porque la colección es muy bonita (precisamente Nani me ha recibido en su lugar de trabajo, rodeada de esas prendas en las que está trabajando).
 
- Me gustaría que contará un poco sobre el proceso creativo de su trabajo… ¿dibuja a mano, con ordenador?
 
- Para hacer las viñetas publicadas en libro, hago el dibujo a mano, lo escaneo, lo coloreo en Photoshop, pongo el texto también en Photoshop y luego lo grabo en CD o lo imprimo. Es una combinación de métodos. Al principio lo hacía todo a mano, cuando no teníamos los computadores allí en Colombia y luego, pues claro, el ordenador es una herramienta que me gusta mucho y que para los colores es perfecto, salen preciosos y lo he ido incorporando poco a poco.
 
- Pero hacer humor gráfico es más que dibujar, se trata de un proceso mucho más complejo, un paso más allá del dibujo. ¿Cómo surgen las ideas?, ¿es difícil encontrar la clave para una viñeta, una idea brillante que resuma tantas cosas con pocas palabras?
 
- Sí. A veces me cuesta mucho pero llevo muchos años en ello y hay mecanismos que se adquieren, por ejemplo, tiendo a simplificarlo todo. De hecho, luego me cuesta escribir cosas largas y también pasa que hay gente que no se cree que haga dibujo y texto, yo sola (se ríe). Otros días tengo diez ideas y quiero hacerlas todas. Tengo siempre conmigo una libretita de ideas y siempre estoy apuntando.
 
- Creo que Internet le ha aportado muchas ventajas a la hora de difundir su trabajo ¿cómo integra las nuevas tecnologías?
 
- Sí, fue todo un descubrimiento. Aparte de que cada vez que participo en un evento y espero un tiempito y luego meto mi nombre en Google, me sorprendo de la cantidad de notas que salen, fotos… y me pregunto cuándo fue, en qué momento. Es un mundo infinito. Cualquier periodista que vaya y cubra el evento en que tú estás hace una pequeña nota, la sube en su diario y luego eso se multiplica. Y también hay muchos chicos que tienen los blogs y que me escriben a diario. El otro día,, estaba el mío como el blog de la semana en muchos sitios, les había gustado… entonces es una red que se teje sola.
 
- Ahora empieza a publicar en medios tradicionales, en España y otros países. Me pregunto si ¿es esta profesión un medio de vida digno o la obliga a vivir como una artista bohemia y probablemente pobre?
 
- En toda Latinoamérica se tiene la convicción de que el caricaturista tiene que ser una persona pobre, que viva con lo mínimo, muy transgresor y muy crítico con el gobierno sobre todo, porque allí hay muchos problemas. Yo, sin embargo, he seguido más la línea de los sindicatos norteamericanos donde se hace todo un merchandising, por ejemplo, alrededor de Garfield, y nadie se pone de mal genio por ver que Garfield no lucha por el hambre en África por ejemplo (ríe). Y esta persona que es su autor, pues está superbien económicamente. No es ningún pecado, es una empresa como cualquier otra pero sí que hay que trabajar muchísimo, enviando información, renovando los dibujos, los contenidos… genera muchísimo trabajo, a veces pocas satisfacciones, aunque luego de repente te ponen un día en ‘El País’ y te llega una alegría (lo menciona porque hace unos días que ha salido un extenso reportaje sobre su trabajo y le ha servido de difusión). Las cosas son así, no puedes estar peleada con los medios, ni con el medio económico, tienes que centrarte y trabajar en lo que es la realidad. Y la realidad ahora es que hay que hacer un producto que se venda bien, que esté al alcance de todos, que todo el mundo lo conozca. Hacer publicidad es importantísimo.
 
- ¿Cómo tomó la decisión de venir a España?
 
-El primer libro que tengo lo autoedité con mis ahorros y lo mandé a la Universidad de Alcalá de Henares, a un evento que había de humor gráfico. Yo pensaba que en España había más mujeres caricaturistas y en ese momento no había Internet para documentarme, había escuchado a alguna y pensaba que había muchas mujeres, con las que podría hablar de nuestras experiencias. Cuando mandé el libro pues fui la única y me invitaron a venir a la Universidad a dar unas conferencias. En ese momento trabajaba en un diario en Colombia. Vine, me encantó Alcalá, me quedé enamorada -es la ciudad donde vivo- y al año siguiente mi marido ganó un concurso con dos billetes a París y veníamos también invitados a España y dijimos: nos vamos. Vendimos todo y vinimos como inmigrantes ilegales durante dos años, con todas sus consecuencias: los problemas, el sufrimiento, las filas…
 
- ¿Mereció la pena?, ¿no es siempre una forma de desgarro el partir?
 
- Sí, muchísimo. Pero no nos planteamos volver a vivir allá aunque sí vamos cada año. Es muy duro pero nosotros nos hemos consolidado aquí porque en Colombia ser caricaturista no está tan valorado, es un oficio por debajo del umbral de la pobreza, aquí hemos podido hacer más cosas, exponer, viajar… somos más valorados también en nuestro país por estar en España… todo eso no tiene precio. En un país como Colombia se valora más al que está fuera. Por eso he podido volver a la universidad a hablar de mi vida o he publicado libros. De lo contrario sería otra más del gremio.
 
El feminismo y la igualdad
 
- ¿El cómic es un mundo de hombres? ¿Cómo podemos notarlo?
 
- Lo he notado toda la vida. El 99% de dibujantes de tiras cómicas, ya sean de viñetas, de crítica, de lo que sea en cualquier medio. Tú coges un periódico de pago u otro gratuito, aquí en España, y todos son hombres. Entonces, cada vez que yo iba a un evento me preguntaban ¿y por qué no hay mujeres caricaturistas? Y claro, yo te puedo decir porqué yo soy caricaturista, no porqué las demás no se han dedicado a este oficio tan bonito. Y esperaba encontrarme siempre con más mujeres. A raíz de eso tengo el apoyo de la feria del libro de Bogotá, que es una feria muy importante. Organizamos una exposición de mujeres caricaturistas: durante un año entero nos dimos a la tarea de buscar y así, aunque fue un gran esfuerzo porque fue con cero pesos y trabajando mucho, encontramos cuarenta mujeres caricaturistas. No ilustradoras, porque ilustradoras son muchísimas, sino caricaturistas. Algunas con un gran bagaje, con publicaciones, con libros… de unas doce o trece nacionalidades diferentes. Y tenemos una exposición itinerante que ya ha estado en Cuba, en México, en Lima, aquí en España también, en Lleida y Alcalá de Henares. Y ha gustado muchísimo. Y yo decía a la gente, pero ¿dónde estaban buscando? Hay gente con treinta años de experiencia. Es un poco como la frase fácil: es que no hay, las mujeres no saben hacer humor. Lo que pasa es que da un poco de pereza y miedo descubrir que estamos ahí.
 
- Hay quien asegura que comenzó a dibujar viñetas tras su matrimonio con Turcios.
 
- Cuando eres un personaje más o menos público tienes que aguantar más o menos un poco de todo. La verdad es que, ya te digo, buscan mal y se documentan mal. Yo conocí a Turcios a raíz de que obtuve una mención de honor en un concurso de humor gráfico en Colombia, muy famoso, en el que él había ganado el primer puesto. Él estaba trabajando en la Escuela Nacional de Caricatura, y ya empecé yo a hacer un curso durante más o menos un año, luego pasé a dar clases y a partir de ahí es cierto que despego pero yo venía trabajando por mi cuenta, participando en concursos, haciendo ilustraciones… es un medio muy difícil, muy luchado y cuando trabajas de a dos, a lo mejor consigues más cosas o conoces a más gente pero aprender a dibujar es tan difícil, que resulta hasta ridículo decir eso.
 
- ¿Han pensado en hacer alguna obra juntos?
 
- Tenemos un hijo de trece años (ríe a carcajadas). Ahora mismo tenemos una exposición, pero es de pintura, que se llama ‘A cuatro manos’. Está en Alcalá de Henares, en el bar Ámsterdam, y estará todo el mes de junio. Ha gustado mucho pero no es que trabajemos los dos en un solo cuadro sino que hemos hecho una exposición colectiva. En general no trabajamos en proyectos juntos porque creo que así abarcamos muchos más campos. Él hace caricatura, yo hago tiras gráficas, y así tenemos cubiertas ciertas partes, aunque no todas. Por ejemplo, ninguno de los dos hace manga ni animación y solo hemos hecho alguna cosa puntual en publicidad.
 
- He leído en alguna parte que las mujeres en las caricaturas son como estrellas fugaces: llegan e iluminan el cielo, llaman la atención, deslumbran y luego se esfuman tan rápido como llegaron… ¿lo comparte?
 
- (Ríe otra vez). Es una aportación de los organizadores del museo de la caricatura de la ciudad de México, empeñados en demostrar que no había mujeres caricaturistas y que las pocas que había eran como seres extraterrestres. Creo que uno de ellos fue el que afirmó en Cuba que las mujeres no teníamos sentido del humor.
 
 
-¿Es un prejuicio decir que las mujeres no tienen sentido del humor o será que no se entiende?
 
- Creo que se ofenden bastante cuando una mujer hace un chiste contra un hombre. Yo recibo e-mails donde los hombres me dicen “todos no somos iguales”. Yo les digo que no hablo de ningún caso en particular, así que el que se sienta aludido… (ríe). Estamos acostumbrados al punto de vista masculino desde hace muchísimo tiempo. Las mujeres estamos educadas para callar, para saber estar… además el ser artista y bohemia era un poco como ser una mujer perdida. Afortunadamente la sociedad ha cambiado muchísimo pero un tiempo atrás, tener que romper con todo eso, era durísimo. Hay que romper con todos esos prejuicios y poco a poco salir y que el pensamiento femenino diga “pensamos lo contrario, lo vemos desde otro punto de vista”.
 
- La crítica política suele estar reservado para grandes firmas, capaces de poner en cuestión a los políticos de mayor rango. Quizá eso es un problema para las mujeres, que no están en las mismas posiciones de prestigio.
 
- Sí, pero todo se andará. Cada vez estamos las mujeres entrando en campos que nos estaban negados. Poco a poco habrá gente y mujeres que sean capaces de decir “yo quiero opinar sobre esto, lo he visto así”. Lo que no quiere decir que el ámbito del hogar o el ámbito familiar sea menos que los demás. Porque estamos acostumbrados a hablar del ámbito público, que es el del que saben siempre los hombres porque nunca han estado involucrados en el hogar, y hasta ahora, que están un poco compartiendo e incluso cambiando los roles. Entonces las mujeres vamos a empezar, que es lo que estamos haciendo ahora, a hablar de lo que sabemos. Y lo que sabemos es lo que pasa en el núcleo de la familia, que es nada menos que la célula de la sociedad. Y luego, a partir de que vayamos entrando en otros campos, pues iremos opinando y todo se andará. Es mucho más difícil para las mujeres, no solo en este campo sino en todo. Hay que demostrar mucho más.
 
- Lo que está comentando se parece mucho a aquel ‘lo personal es político’ que decían las feministas de los setenta.
 
- Es muy triste porque realmente porque cuando te pones a hacer humor y la gente te viene con sus comentarios, te das cuenta que hemos avanzado realmente poco. Y hay que seguir haciendo chistes sobre lo mismo, sobre que el hombre se involucre en el hogar, etc. Queda mucho por hacer, y hay que seguir escribiendo para que la gente lo asimile y diga “ya lo sabemos”.
 
- En una entrevista ha dicho “me gusta hacer denuncias de género”, ¿cuáles son las reivindicaciones a su juicio más importantes en este momento?
 
- Como dice Forges, en el prólogo de mi libro, que me hizo el favor de hacer y que es una persona que hace mucha denuncia de género y aunque usa clichés de género porque siempre es el hombre el que lo hace mal y la mujer la que está leyendo el libro (se ríe), pues está muy bien que lo haga y que sea él, una persona con tanto reconocimiento. Pues como dice Forges, sobre todo hay problemas en el ámbito laboral. Tienes que trabajar tanto, tienes que estar al pie del cañón, demostrando tanto… y luego es que trabajas tantísimo en la oficina y luego muchas veces llegas y tienes que seguir trabajando en casa, porque es que no hay quien lo haga. Tengo una viñeta, que está Magola sentada, extenuada en el sofá, y el tapete le dice “aspírame”, la planta le dice “riégame”, el juguete le dice “recógeme”… y se pregunta “¿Cómo es que Alberto no escucha todo esto?” Me gusta hablar de esto, porque también nos cargamos nosotras mismas y es lo que tenemos que hacer: parar, y decir hasta aquí hemos llegado y o funciona de otra manera o no funciona. Es eso, sobre todo, la repartición de los trabajos.
 
 
- Ha asegurado en alguna ocasión que utiliza personajes femeninos porque, entre otras cosas, son personajes apenas existentes en el cómic.
 
- Sí. Magola surge a raíz de una decoración que hicimos en una feria del libro en Bogotá y todos eran hombres. Y dibujaron unas mujeres impresionantes, como de manga, con silicona, de cintura inexistente, las caderas… bueno, era impresionante. Y luego, realmente la mujer siempre pasa que está como en peligro y la están salvando. Si tú ves Superman, ella está en peligro y la están salvando. Si ver Spiderman igual Está allí como tan delicada, siempre en un segundo plano. Yo quería una protagonista muy normal. Que no estuviera operada, que fuese más bien plana… en mi país todo el mundo se opera la nariz, pues que tuviera la nariz grande, el pelo oscuro, las piernas peludas… ya le empecé a meter detalles más fuertes, y gustó muchísimo por eso. Porque en el fondo, aunque todas vayamos superarregladas porque nos lo exige la sociedad en la que estamos viviendo, en el fondo somos eso, una Magola que en casa, nos quitamos el vaquero en invierno y estamos superpeludas todas, porqué negar esa realidad.
 
 
- Magola es su gran personaje, protagonista de su último libro, pero cuando la crea es casi como una antiheroína, porque el canon estético es algo de lo que no se puede escapar.
 
- Casi es más heroína que cualquiera porque siendo ella como es, simplemente quiere que la quieran por lo que es, no por cómo es. Entonces a lo mejor te cuenta historias que te pasan a ti todos los días y entonces dices ‘pero si esto lo pensé yo ayer’ (ríe) y encima lo está viendo en un diario y la gente lo está leyendo y se está riendo y dices ‘es algo que está sucediendo’, es un cambio que se está dando.
 
- Magola enfrenta estas situaciones desde el humor ¿cree que es la única medicina para esta sociedad vertiginosa en la que vivimos?
 
- Espero que sí porque encima que los problemas son bastante graves, porque también hablo mucho de violencia de género, pues tener que afrontarlos con llanto… por lo menos una sonrisa o con un poco de reflexión, pues te queda mejor sabor de boca. Espero que sea la solución, no lo sé. Por ahora pretendo reflexionar y hacer reír a la gente.
 
- ¿Suelen compararla con Maitena?
 
- Sí, muchas veces. Lo que pasa es que somos bastantes diferentes. Maitena no hace tiras cómicas, ella hace paneles. Y luego se ríe bastante contra las mujeres, que fue su gran éxito, es lo que esperaban los hombres que una caricaturista hiciera. Entonces, en ese punto yo creo que discrepamos bastante, yo ni me río contra los hombres ni contra las mujeres; me río de vivir en pareja y de todo lo que nos pasa intentando crecer y ser mejores. Entonces ahí hay bastante diferencia. Pero Maitena es una de nuestras expositoras, en la exposición que tenemos itinerante, y ha querido colaborar desde el principio porque ella sabe perfectamente por todo lo que hay que pasar y lo lees en su biografía cuando cuenta que ha tenido que ir así; debajo de un brazo la carpeta y debajo del otro el niño… son cosas superfuertes porque ha tenido el tesón para salir adelante y aparte tiene una línea bellísima, son muy bonitos sus dibujos y todo eso son cosas que se van sumando al éxito. Luego también me gusta hablar de esta autora que es Rayma, venezolana, ella hace humor político y algo de género y es excelente. Coincidimos muchísimo en reírnos de lo cotidiano, de lo que te pasa (ríe y me enseña su agenda, ilustrada por Rayma. Aparece una viñeta en la que una mujer le enseña a otra una cama rodeada por una portería de fútbol, supuesta solución a los problemas de su esposo). Que muchas veces los hombres no lo van a ver desde nuestro punto de vista, es importante también marcar esa diferencia. Y luego también sus personajes son bastante feúchos (se ríe) y me gustan mucho.
 
Magola, su alter ego
 
- Suele afirmarse, tal vez de forma sexista, que las autoras se identifican con sus personajes ¿Tiene mucho en común Nani con su personaje Magola?
 
- Yo creo que todos los dibujantes tenemos mucho en común con nuestros personajes. Otra cosa es que lo aceptemos o no. Pero un hombre que se pone a dibujar un superhéroe al que le pasa lo uno y lo otro, y la chica más guapa, etc., es porque él en el fondo quiere ser así. A mi me pasa lo mismo con Magola. Daría cualquier cosa por ir por la vida con las piernas peludas y olvidarme de las maquinillas y de la cera (ríe). Mi personaje lo puede hacer, yo no. Entonces es un poco el alter ego que hace un poco todo lo que a mi me hace saltar; ella lo dice y si yo lo dijera a lo mejor molestaría. Pero con un poco de humor y un dibujo más o menos gracioso la gente lo acepta mejor. Sí, Magola se parece a mí. De hecho yo tengo el cabello oscuro, somos delgadas, más o menos cuenta un poco la historia de mi vida también. Yo tengo un hijo, Magola en este momento tiene uno pequeño, aunque el mío ya está grande pero cuento muchísimas situaciones que me pasan dentro de mi casa, que me cuentan mis amigas, que veo y que puedo aplicar a mi personaje y que realmente me hacen a mí mella.
 
- Una mujer y sus personajes también femeninos ¿pueden excluir un consumo masculino?
 
- No, no, no. Tengo muchísimos lectores masculinos y algunos comentarios que recibo son de parte de hombres cuando me estoy pasando demasiado del lado feminista. No me gusta ser radical en todos los sentidos porque siempre se cometen errores cuando se es radical. No creo que excluya y de hecho mi libro es sobre pareja y suelo explicar que no necesariamente debe ser una pareja de hombre y mujer, pueden ser dos mujeres, dos hombres… hay diversas situaciones que se aplican a cualquier tipo de pareja.
 
- Leo en algunas entrevistas que Magola quiere corregir el machismo pero que ha renunciado al feminismo ¿es esto correcto?, ¿entiendo que se refire al feminismo radical ya que su discurso es feminista?
 
- Sí, feminista entendido… es difícil colocar a una persona en una u otra postura, tienes que hablar bastante con esa persona para saber si es radical o es que es feminista del consumismo o de tantos feminismos que tenemos ahora (ríe) que es de difícil clasificación. Pero sí me he dado cuenta que en la primera etapa de Magola que fue más o menos por el 95, yo lo que hacía era coger los chistes machistas y darles la vuelta. Y estaba cometiendo muchísimos errores porque estaba dando demasiado fuerte a los hombres y en ese momento sí estaba excluyendo a los hombres. Actualmente no me considero feminista radical por eso, porque yo creo en los hombres, porque hay algunos muy buenos, en los que se puede confiar y que están dispuestos a cambiar y a aportar en tu crecimiento, en compartir las labores del hogar, en criar a los niños… hay muchos que son tiernos, aunque hay otro sector que aún hoy siguen negando la ternura porque creen que eso les va a quitar grados de masculinidad y cosas de esas, entonces en ese sentido no quiero ser feminista radical. Soy feminista en cuanto que apoyo todo lo que tiene que ver con las mujeres lógicamente, y hablo desde el punto de vista femenino. Por eso en alguna entrevista que me hicieron en Cuba decía “humor femenino, no feminista”, me gusta más que todo, defender lo femenino. Sobre todo es la equidad de género, una equidad de género bien entendida y desde el núcleo del hogar, en lo que hago yo más énfasis, en la distribución de todas esas cargas que tenemos que llevar tanto ellos como nosotras, que es lo más importante, y a partir de ahí, en la crianza de los niños, empezar a criarlos de una manera diferente, no como nos han criado a nosotras, que ha sido siempre separando unas cosas para ellas, otras para ellos.
 
- También ha dicho que “el límite de las mujeres no deben ser los hombres sino ellas mismas”
 
- Es verdad. De todas maneras, la mujer sabe exactamente cuánto puede dar de sí. Y si tú llegas a tu casa y le dices a tu marido ‘no, no, siéntate, siéntate, que ya te traigo yo la cervecita, la comidita…’ y te pones a correr como una loca de un lado a otro, tu marido dice ‘vale’. Pero si tú llegas y dices ‘bueno, estoy supercansada, hay que hacer esto y lo otro. Haz tú esto, yo lo otro, y vamos a terminar antes’… hay una diferencia muy grande y yo misma pongo los límites.
 
 
- Su último libro, ‘Sobreviviendo en pareja’ (Ediciones B) es el primero que publica en España ¿cómo va?
 
- Sí, es el quinto de mi cosecha, pero el primero en España. Los otros se han publicado en Latinoamérica, en México, Argentina, Chile… este sale al mismo tiempo allá, además que en España y en Miami también. Ha tenido una acogida muy buena, se ha vendido muy bien y se han escrito muchas notas de prensa. Y aquí en España toca moverlo ahora, a ver que pasa en la feria del libro.
 
Nani firmará ejemplares este sábado, 9 de junio, en la caseta 170 de la Feria del libro de Madrid.
 
Para más información sobre la Feria del Libro de Madrid, acceda al reportaje
 
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Fotos: Cipriano Pastrano
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Disponible audio en bruto para emisoras de radio y medios interesados a través de FTP, previa petición a AmecoPress
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Cultura – Cultura y arte – 8 junio, 07 (AmecoPress)
 

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"La Administración tiene el deber de garantizar una vivienda digna, pero no en propiedad" - Ameco Press
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Viernes, 3 de septiembre de 2010.

"La Administración tiene el deber de garantizar una vivienda digna, pero no en propiedad"

Paloma Sobrini, primera Decana del Colegio de Arquitectos de Madrid


Por primera vez en sus 75 años de historia, el Colegio de Arquitectos de Madrid ha elegido a una mujer para ocupar el despacho del Decanato. Paloma Sobrini tomó posesión del cargo la pasada semana y aborda el futuro pensando, sobre todo, en la juventud. Lleva la profesión en la sangre: Hija de arquitecto, hermana y madre de dos futuras arquitectas, quiere sacar la arquitectura a la calle, acercarla a la ciudadanía. La decana compartió con AmecoPress su opinión acerca del problema de la vivienda, la especulación urbanística y los minipisos de 30 metros.

¿Hay arquitectura de mujeres y de hombres?

No me he sentido nunca discriminada por ser mujer, ni en positivo ni en negativo. Considero que somos todos profesionales y ni la edad, ni la acción política, ni el género es una cosa que pueda afectar en nuestro trabajo. De hecho, en nuestra Junta de Gobierno somos más mujeres que hombres, pero eso no obedece a ningún interés de cubrir cupos ni cuotas, simplemente a que nos hemos ido conociendo a lo largo de estos años, nos han interesado los mismos problemas, hemos luchado por lo mismo y al final somos un grupo compacto pero que tiene años de trabajo en equipo.

¿Cómo se concilia la vida personal y laboral en su profesión?

Acabé la carrera en el 80 y ejercí la profesión en estudio propio…¿que cómo he podido, teniendo cuatro hijos, conciliar bien la vida profesional y personal? Porque he trabajado en con el padre de mis hijos como socio, y con mi hermano, es decir, rodeada de arquitectos de confianza. Entonces, en periodos de mi vida que no he podido estar permanentemente activa, no he tenido ningún problema. De todas formas, esta profesión tiene la ventaja de que permite administrarte tu tiempo.

¿Qué opina de las iniciativas del Ministerio de la Vivienda para visibilizar a las arquitectas?

No es necesario, son ganas de crear unos campos que son inexistentes porque la mujer arquitecto es igual que el hombre arquitecto, llega un momento en que eres profesional y quizá en otras profesiones se pueda distinguir una diferencia de género que tenga repercusiones a nivel profesional, pero pretender crear un instituto de la mujer arquitecta, la mujer construye… no es necesario, si la arquitectura es la misma. En mi estudio nos dedicamos más a la vivienda y a obras sanitarias, pero es cosa mía, porque a mi me interesa muchísimo la problemática de la vivienda, no porque sea mujer.

¿Cómo afecta la especulación urbanística a la profesión?

Entendemos que los arquitectos de Madrid tienen que manifestarse y salir al paso de todo lo que está ocurriendo. Evidentemente nos afecta porque detrás de todos los proyectos urbanísticos hay un técnico, un arquitecto, pero no cabe duda de que la meta del profesional de la arquitectura es el bien social del territorio, siempre y ante todo.

¿Qué puede hacer la arquitectura para mejorar el tema de la vivienda?

Es un tema político. En España tenemos una mentalidad latina y todo el mundo quiere ser propietario, quiere su pisito y lo quiere para toda la vida; grave error. Tienes que tener un sitio donde estar, el derecho de uso es el importante, no el de propiedad, porque al final de tu vida, qué más te da que el piso haya sido tuyo. Respecto a los minipisos famosos de la Ministra, los explicó mal, pero yo creo que es muy bueno porque el piso de 30 metros no es como la vivienda para toda la vida. La Administración tiene el deber de garantizar una vivienda digna a todos los ciudadanos, no una vivienda en propiedad, y hay una época en la que necesitas un espacio reducido porque estás viviendo sólo o con tu pareja. No sólo sirve a gente joven, sino a gente que se separa, enviuda… y en el colegio hay que potenciar que haya múltiples soluciones habitacionales, porque cada vez hay más personas que trabajan en casa y las unidades familiares han cambiado muchísimo.

¿Se llevan mal la arquitectura y el medio ambiente?

El arquitecto mete muchos temas en su proyecto: Medio ambiente, paisajismo, edificación, todo influye en el proyecto. El urbanista es una disciplina muy amplia que tiene en cuenta factores económicos, sociales, ambientales… y la preocupación del arquitecto por el medio ambiente es tremenda, y no va arrasando, para nada, pero al final las decisiones siempre son políticas. Lo que sí creo es que cuando existe un planteamiento aprobado consensuado, conocido por la opinión pública y participado, que marca los ejes fundamentales de lo que se tiene que hacer, eso ayuda a que luego se desarrolle dentro de ese marco aprobado, y deja poco margen para hacer cosas que no se deben hacer, y creo que eso es bueno para todos.

En el caso de Madrid, ¿cómo se puede construir una ciudad para las personas?

Se va a trabajar muy activamente en el centro de Madrid. La ciudad ya creció con barrios estupendos en la periferia, pero en la zona centro hay como 180 espacios residuales: recovecos, esquinitas, plazas… que necesitan urgente intervención y que no son muy complicadas, pero necesitan esfuerzo, dedicación y voluntad de arreglarlo, pero eso va a mejorar la calidad de vida del ciudadano enormemente. Lo que se necesita es que la gente sienta la ciudad como suya, se pasee con agrado, disfrute de las fachadas mirando hacia arriba, donde la gente esté cómoda, teniendo en cuenta su espacio, porque en Madrid cabemos todos.

Asegura que quiere sacar la arquitectura a la calle ¿cómo se hace?

Es fundamental salir en los medios y explicar, hacer jornadas, charlas, etcétera. De hecho, ya hay en noviembre, cuando se celebra el Día de la Arquitectura, que se hacen recorridos que tienen una demanda tremenda. Tenemos que hacer exposiciones, no sólo dirigidas a nosotros mismos, sino a la gente de la calle, para explicar a la ciudadanía y decirle que mire las cubiertas en su nivel, y verá unos balcones, esculturas y figuras preciosas que vamos a proponer que se bajen y que se deje arriba una copia. Esto es lo que la arquitectura puede ofrecer a la ciudadanía, porque la arquitectura forma parte de nuestras vidas.

Los medios de comunicación reflejan los trabajos de ‘arquitectos estrella’ ¿Dónde están las arquitectas?

También hay chef’s… (Ríe), o si no, vete a otras profesiones. Ahora somos en Madrid el 40% mujeres pero en la escuela de arquitectura están llegando al 70%, entonces, deja pasar 20 años y verás como ya se hablará lo mismo de arquitectos que arquitectas famosas. Porque los divinos son de una edad determinada -tienen más de 50 años- de una generación en la que sólo había un 10% de mujeres, con lo cual, es la ley del porcentaje.


Fotos: AmecoPress


Autonomías – Liderazgos – 12 junio, 07 (AmecoPress)

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“Queremos quitar ese estereotipo que tiene el inmigrante, que es una persona conflictiva, para decir que el inmigrante o la inmigrante es el nuevo ciudadano” - Ameco Press
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Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“Queremos quitar ese estereotipo que tiene el inmigrante, que es una persona conflictiva, para decir que el inmigrante o la inmigrante es el nuevo ciudadano”

Omar Macedo, director del nuevo periódico


El 4 de junio salió a la circulación en distintos municipios de la Comunidad de Madrid, el periódico gratuito “El Nuevo Ciudadano”, con una tirada de 40.000 ejemplares y dirigido al colectivo inmigrante. Este nuevo periódico es el primero en su género que circulará de forma diaria. Se trata de un proyecto de comunicación gestionado y editado por el Grupo G&C Comunicación. Omar Macedo, director del periódico “El Nuevo Ciudadano”, ha recibido a AmecoPress en las oficinas desde donde se elaboran las noticias del día a día.

- El 4 de junio salió a la calle “El Nuevo Ciudadano”, un periódico gratuito de circulación diaria, cuyo público objetivo es el colectivo inmigrante.

- Así es. “El Nuevo Ciudadano” es un periódico diario gratuito, para toda la Comunidad de Madrid, pero principalmente en el municipio de Madrid, que es donde se concentra la mayor parte de inmigrantes y en los municipios con mayor presencia de colectivo inmigrantes, como Parla donde hay un mayor número de marroquíes, Alcalá de Henares donde hay más rumanos, porque no sólo nos dirigimos a los latinoamericanos también nos dirigimos al colectivo rumano, marroquí, la otra semana también se va a iniciar publicaciones en rumano y en árabe, queremos tomar en cuenta a las minorías de grupos inmigrantes, porque muchos periódicos de parecidas características sólo toman en cuenta al grupo de inmigrantes mayoritarios.

- “El Nuevo Ciudadano” está editado y gestionado por el Grupo G&C Comunicación, ¿cómo surgió esta idea y como se ha gestionado este proyecto de comunicación ?

- G&C Comunicación es un grupo de inmigrantes formado hace muchos años, se inició con una radio como primer medio de comunicación, esta radio era radio ecuatoriana  en FM y dirigida al colectivo ecuatoriano pero también al público latinoamericano, mejicano, colombiano, peruano… pero más adelante surgió la iniciativa de este proyecto, de crear un medio impreso de circulación diaria, ante la ausencia de éste en todo el territorio nacional. Este proyecto lo estuvimos gestionando hace aproximadamente 6 meses, pero al final salió a la luz el periódico, al principio fue muy difícil, ya que existe una gran incredulidad hacia lo que puede ser el colectivo inmigrante, hacia lo que representa el inmigrante, pero finalmente se consiguió y aquí estamos. La radio continúa funcionando ya 2 años y nosotros pretendemos durar más que eso y mucho más, la intención del grupo es extenderse a las principales ciudades de mayor colectivo de inmigrantes como Barcelona y Murcia y duplicar el tiraje de las publicaciones, en este momento estamos repartiendo 40.000 ejemplares diarios y pensamos llegar a los 80.000 ejemplares.

- ¿Cómo surgió la idea de llamar al periódico “El Nuevo Ciudadano”? Denota un concepto un tanto masculino.

- Sí claro, te cuento que nosotros hemos recibido respuestas, opiniones, de por qué no hemos llamado al periódico “la nueva ciudadanía“, y yo he contestado de forma muy sencilla, yo me refiero al nuevo ciudadano, al inmigrante o la inmigrante, es decir el nuevo ciudadano es el inmigrante y la inmigrante, en este sentido lo reflejé y no por una situación de género, nosotros tenemos muy en cuenta a las mujeres inmigrantes ya que son las principales trabajadoras, según los datos que tenemos están contribuyendo más que los hombres en el ámbito laboral, entonces queremos recalcar que nos interesan tanto las mujeres inmigrantes y los hombres inmigrantes y todo su entorno social, económico y cultural que engloba. Queremos quitar ese estereotipo que tiene el inmigrante, que es una persona conflictiva, para decir que el inmigrante o la inmigrante es el nuevo ciudadano.

- ¿Cómo han organizado el trabajo dentro del periódico? ¿Cómo es el día a día?

- Es muy difícil, al no existir un medio similar en estos momentos, de que hay información existe información, pero que no la publican con periodicidad o no lo enfocan las instituciones o las organizaciones no gubernamentales, sin embargo tenemos un grupo profesional trabajando, precisamente gran parte de esta plantilla son mujeres, como Elva de República Dominicana, que está a cargo de la sección de economía y primera plana, Ángela de Colombia, que lleva la sección de Espectáculos y noticias de primera plana, Maricruz de Argentina que es la jefa de redacción. Contamos en este momento con 4 periodistas de diferentes nacionalidades, de Colombia, Argentina, República Dominicana, México… tenemos una maquetadora colombiana, un diseñador peruano, es decir tenemos una distribución muy igualitaria entre hombres y mujeres pero no porque pensáramos en el concepto de género, si no que este grupo profesional, que son 15 profesionales en su totalidad de diferentes nacionalidades, son 8 mujeres y 7 hombres, creyeron en este proyecto de comunicación desde el principio y es lo que ahora les motiva a salir adelante y trabajar en “El Nuevo Ciudadano”.

¿Tienen contactos con periodistas de países de Latinoamérica?, ¿cómo se articula el sistema de intercambio de comunicaciones o temáticas internacionales?

- Tenemos contacto con periodistas de Colombia, Perú y Ecuador, tenemos dos corresponsales mujeres y un corresponsal hombre. En Perú es Carmen Tanaka y en Ecuador Jessica Solórzano, ellas nos envían informaciones importantes o de trascendencia social que ocurren en los países correspondientes y más si se relaciona con los inmigrantes de España. En la sección de primara plana contamos con asuntos importantes que ocurren en los países de origen y tenemos otra sección de Inmigración que tocamos temas relacionados a la inmigración tanto de aquí en España o en otros países como EEUU, Italia, etc., ya que existe un colectivo muy importante.

- Vivimos actualmente en un país dónde existen colectivos muy importantes, formados en su mayoría por mujeres, que luchan por los derechos humanos y por la reivindicación de los mismos, en relación a noticias de violencia de género o sobre la vigente ley de igualdad o leyes de conciliación de vida familiar y laboral, que afectan también a la mujer inmigrante ya que según los últimos datos estadísticos de la Comunidad de Madrid, el porcentaje en el alta de Seguridad Social de la mujer extranjera ha aumentado en relación al hombre inmigrante. Muchas veces las y los inmigrantes ignoran sus derechos, ¿piensan enfatizarlo en “El Nuevo Ciudadano”?

- Sí claro, vamos apoyar todo lo que tenga relación con el inmigrante y la inmigrante, esa es la línea del periódico, todas las noticias de trascendencia social o que repercuta a las mujeres o los hombres inmigrantes, como por ejemplo la ley de dependencia que se ha aprobado recientemente por el gobierno español, dicen que muchos de los beneficiarios van a ser los inmigrantes pero yo diría que serán más las mujeres trabajadoras inmigrantes, porque muchas de las mujeres extranjeras que son en gran parte de Latinoamérica trabajan en el cuidado de personas, otra situación que debemos también considerar es la desigualdad que existe hacia la mujeres extranjeras que trabajan como empleadas de hogar, no tienen la protección de las mismas leyes que tienen otros sectores laborales, como el derecho a cobrar paro ante un despido, entonces tenemos que recalcar o visualizar esta problemática, también existen hombres en este sector pero el 80% aproximadamente son mujeres y están desprotegidas por la legislación española y “El Nuevo Ciudadano” tiene como prioridad denunciar esta situación, que incluso este grupo de trabajadoras del servicio doméstico se están organizando, están formando asociaciones, para luchar por la reforma de esta ley y que pronto habrá cambios en este ámbito laboral y nosotros apoyaremos dándoles cobertura en nuestro medio a sus reivindicaciones laborales. Nosotros apoyamos a las inmigrantes y a los inmigrantes, pero obviamente es cierto que existen puntos neurálgicos que afectan más a las mujeres inmigrantes y vamos a apoyarlas en todo sentido.

- ¿Qué reacciones esperan lograr o conseguir en el público tanto extranjero como español?

- Queremos que “El Nuevo Ciudadano” tenga perspectiva no sólo desde la biodiversidad cultural sino también desde la integración, que a través de nuestro medio la sociedad española tenga conocimiento de lo bueno que ocurre en nuestros países, es cierto que existen malas noticias pero queremos también destacar las informaciones positivas, este es uno de los principales objetivos que tenemos en el periódico, la sociedad española y el mismo colectivo inmigrante van a conocer a través de “El Nuevo Ciudadano” tradiciones, costumbres, valores que muchas veces los inmigrantes pierden con los años al residir fuera de sus países de origen y es difícil recuperarlos.

- También existe un porcentaje muy importante de mujeres inmigrantes cualificadas que se enfrentan al difícil proceso de homologación a las titulaciones españolas

- Así es, precisamente hace dos días publicamos sobre un colectivo de enfermeras ecuatorianas que se están organizando para crear una asociación que favorezca sobre todo a la enfermera de especialidad geriátrica, que muchas veces llegan mujeres profesionales y preparadas en este ámbito laboral pero que no pueden ejercer por no tener homologada la titulación y tienen que trabajar en otro sector laboral, entonces a través de esta asociación se quiere orientar en el proceso de homologación a las mujeres inmigrantes que tienen la carrera de enfermería, que muchas veces al principio desconocen el sistema de homologación de títulos extranjeros, desde “El Nuevo Ciudadano” apoyamos difundir estas asociaciones y, claro, la problemática desde diferentes ángulos que enfrentan o presentan el colectivo inmigrante femenino.

- ¿Dónde se van a repartir los periódicos o qué puntos van a tener en cuenta para la distribución?

- Sobre todo en las principales estaciones de metro, locutorios, restaurantes, asociaciones… Nuestro público objetivo es el colectivo inmigrante pero también queremos llegar al público español, nosotros no sólo queremos dar información de calidad sino que la noticia tenga utilidad y que la gente la utilice y eso es un trabajo difícil pero que lo realizamos con ilusión, optimismo y creemos en este proyecto.

La opinión de algunas de las periodistas de “El Nuevo Ciudadano”

 

Ángela Sarmiento es de Colombia, llegó hace 2 años y medio a España y ha trabajado anteriormente en otras revistas y ahora en “El Nuevo Ciudadano“. Es redactora de noticias de primera plana, explica que tiene nuevas experiencias profesionales compartiendo mucho trabajo periodístico de a pie con los compañeros y compañeras del periódico, pero reconoce que es difícil ejercer la carrera de periodismo no sólo por la homologación sino por encontrar una oportunidad laboral; como el resto tiene que trabajar muchas veces en otros ámbitos laborales, menos cualificados, pero ahora tiene mucha ilusión en colaborar en este medio impreso.

Elva Guerrero es de República Dominicana, llegó a España hace siete años y ha colaborado anteriormente en otros medios periodísticos nacionales aunque es la primera vez que colabora en un proyecto periodístico de estas características. Está encargada del área de Economía aunque varían un poco, dependiendo de la trascendencia de las informaciones que se tienen que tratar en el periódico.

Maricruz es argentina, vive en Madrid hace dos años, también ha colaborado en otros medios periodísticos, y ahora trabaja en “El Nuevo Ciudadano”, en su opinión una experiencia profesional muy interesante. Maricruz se siente identificada con el medio ya que la manera de comunicar, para ella, es idónea.

Ángela, Elva y Maricruz coinciden en señalar que una de las experiencias más curiosas es que anteriormente colaboraron en medios nacionales dónde muchas veces eran ellas las únicas extranjeras, pero ahora trabajan con periodistas de diferentes nacionalidades, diferentes culturas y costumbres pero que sobre todo se comunican entre ellos, ya que aunque hablan el mismo idioma, muchas veces entender los términos de cada país latinoamericano se ha convertido en todo un intercambio cultural.

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Foto: AmecoPress

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Medios de comunicación – Comunicación y género – 20 junio, 07 (AmecoPress)

 




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“CCOO aboga por la intervención en el sector de la prostitución” - Ameco Press
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Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“CCOO aboga por la intervención en el sector de la prostitución”

Carmen Bravo, secretaria Confederal de la Mujer de Comisiones Obreras


El pasado 7 de junio, en la sede de Comisiones Obreras (CCOO), se presentó el libro “Derechos de ciudadanía para trabajadoras y trabajadores del sexo” en un acto en el que participó Carmen Bravo, Magdalena López y Ruth Mestre. Este hecho ha suscitado reacciones divergentes en el movimiento feminista e incluso en el seno del propio sindicato. AmecoPress ha hablado con una de sus impulsoras y también con algunas voces que han expresado su oposición a la postura que defiende el sindicato.

- ¿Cómo se decidió publicar el libro “Derechos de ciudadanía para trabajadoras y trabajadores del sexo”?

- El libro recoge las ponencias presentadas en unas Jornadas organizadas en 2005 en Madrid por CCOO, con el objetivo de dar a conocer las opiniones, los testimonios y experiencias de personas y organizaciones que venían trabajando con ese sector, y que contaron incluso con la presencia de sindicatos de Holanda o Argentina, que tienen una importante experiencia organizativa y activista. Nos parece importante recoger el contenido de estas Jornadas y difundirlas.

- ¿Cuáles son las razones para defender la legalización de la prostitución y su reconocimiento como actividad profesional?

- Comisiones Obreras lo que defiende sobre todo es la necesidad de intervención. En España hay un vacío tremendo en este campo. Es una actividad que se ejerce absolutamente a la luz, abiertamente, los periódicos están llenos de anuncios, por ejemplo, y, sin embargo, no se cuenta con los derechos ni con la protección que desde nuestro punto de vista deberían estar garantizados. Durante dos años, una comisión mixta entre el Congreso y el Senado ha estado trabajando en el tema de los derechos de las mujeres. Confiábamos en que la comisión iba a hacer una recomendación intervencionista y no ha sido así, ni se han hecho estudios rigurosos, ni se ha ido más allá de la recogida de opiniones y valoraciones con mayor o menor carga moralista, no se ha llegado a las acciones eficaces que son muy necesarias. En Europa hay distintos modelos de intervención. Está claro que si es un negocio irregular, la explotación es mayor. Con la regulación, la explotación disminuye, pueden contar con derechos fundamentales como trabajadoras, derecho a la salud también. O se prohíbe, o se legaliza y se incorpora. Como sindicato, lo más importante es abogar por el reconocimiento de los derechos de las personas por actividad. Después nos encontramos con el problema de cómo ordenarlo. El hecho es que, según datos de la Guardia Civil, cada vez hay más mujeres organizadas para ejercer la prostitución, sobre todo en Andalucía y Levante. Y siempre hay contraindicaciones en todos los aspectos no reconocidos.

- Hay aspectos que, cuanto menos, resultan delicados en la postura que ustedes están manteniendo. ¿Cómo puede afectar al fenómeno de la inmigración, por ejemplo?

- Tenemos que distinguir. Estamos hablando de mujeres que ejercen la prostitución voluntariamente, con todas las trabas a la libertad que sabemos que existen, las mismas que puede encontrarse alguien que acepta un “contrato basura”. Hay que diferenciar esto de fenómenos como las mafias, la trata o la explotación de mujeres o menores; esas actividades hay que perseguirlas. No nos parece perjudicial que mujeres inmigrantes que ahora ejercen la prostitución en la clandestinidad y sin ningún derecho, tengan la posibilidad de acceder a la regularización y obtengan unos derechos que ahora no tienen.

- ¿A qué se debe que su postura esté encontrando apoyo mediático, si con ella no se identifica la mayor parte del movimiento feminista en España e incluso hay divergencias dentro de su propio sindicato?

- Creo que se está produciendo un cambio de mentalidad que es recogido por los medios de comunicación, aunque tampoco de una forma exacta. Hay cambios en los modelos sexuales, se levantan voces masculinas, cada vez son más frecuentes expresiones culturales en la literatura o en el cine que abordan este tema de un modo diferente al que se venía haciendo; por ejemplo, me parece interesante el enfoque de la película “Lolita Club”. El mayor número de organizaciones que plantean la abolición lo que hacen es atender a mujeres que quieren abandonar, mientras que no existe por parte del Gobierno una oferta seria de ayuda o reinserción. Es una situación muy contradictoria la que vivimos y cada vez son más los que se dan cuenta. En realidad, desde mi punto de vista, los medios de comunicación todavía recogen poco esta situación. Y esto sólo cambiará cuando aumente la presencia de las organizaciones de trabajadoras del sexo (y me consta que existen y están organizadas a nivel estatal) en la demanda a sindicatos, gobierno, partidos políticos y agenda pública en general. Tienen que ser ellos, los interesados, quienes soliciten la inclusión y de este modo se visualizarán sus demandas. También la prensa intenta callar voces; hay muchas organizaciones locales y autonómicas que tienen una percepción directa del conflicto que están reclamando que es necesario hacer algo.

- Algunas voces les acusan de estar haciendo campaña de afiliaciones con la publicación de este libro y el posicionamiento acerca de la prostitución.

- Somos un sindicato y estamos en permanente campaña, en cualquier sector laboral. Nuestro marco son los derechos de la ciudadanía. Me parece bien que se expresen las voces disidentes pero que lo hagan sin descalificar y sin juicios morales. Es importante generar un debate intenso, y superar ese debate larvado, que quedó paralizado hace muchos años, entre otras cosas, porque el movimiento feminista no cuenta con una idea al respecto. Pero ese debate no puede establecerse al margen de las asociaciones de trabajadoras del sexo.

“La prostitución es un problema de violencia de género y como tal hay que abordarlo”

Maite Mola, Secretaría Federal de la Mujer del PCE y militante de CCOO

- Hemos leído algunas declaraciones suyas en contra del libro “Derechos de ciudadanía para trabajadoras y trabajadores del sexo”, publicado por CCOO. ¿Por qué?

- Bueno, es complejo, pero trataré de concretar mis razones. En primer lugar, tengo el contenido de las Jornadas de 2005 que supuestamente, es el que recoge el libro y no hay exactitud, el libro va mucho más allá. En segundo lugar, no acabo de entender qué necesidad puede tener un sindicato de hacer una apuesta tan fuerte en su posicionamiento con respecto a la prostitución, cuando en la mayor parte del movimiento feminista, se mantiene una posición antagónica. En tercer lugar, Comisiones Obreras (bueno, tres compañeras) pretender convencernos de que con la consagración de la prostitución, mejoraría la situación de las mujeres dedicadas a ello. Está demostrado que esto no es así en países como Holanda, Alemania, parte de Australia: no es así. Por ejemplo, uno de los elementos más usados, la supuesta mejora que habría en la atención sanitaria a estas mujeres, no se produce de este modo en esos países, los “usuarios” siguen sin estar controlados, los malos tratos se mantienen e incluso aumentan, al desarrollarse la actividad en casas cerradas. En Holanda, más del 90% se mantiene en la clandestinidad, lo prefieren así, porque en realidad están igual que antes, sólo que el Estado les cobra impuestos. Creo que en el libro hay una falta de documentación intencional. No todo vale, el mercado no está por encima de todo. Si extendemos ese argumento, podemos justificar que se legalice el trabajo infantil, ya que existe, regulémoslo.

- Hay aspectos que usted ha criticado especialmente. Vamos uno por uno. El uso del argumento de que el sexo es una necesidad básica.

- Exacto. Me parece absurdo equiparar el sexo a una necesidad como es la alimentación, y decir que las prostitutas están cubriendo una necesidad básica para justificar la postura de la legalización. Sabemos incluso que existen formas individuales de practicar el sexo.

- Seguimos. Las consecuencias en la inmigración.

- Eso me parece muy grave. Es como ir a decirles que ejerzan la prostitución y se les darán papeles. Un sindicato está para reclamar y asegurar un trabajo digno. Muchas de las prostitutas en España son inmigrantes y están en una situación de desamparo.

- ¿Y cuál es su postura?

- La abolición, como la mayor parte del movimiento feminista. La prostitución es un problema de violencia de género y como tal hay que abordarlo. El 90% de las mujeres que ejercen la prostitución en España son alcohólicas, drogadictas y muchas no tienen papeles. Son sometidas a la violencia de género. Estoy a favor de las mujeres prostitutas y en contra de quienes las usan. No hay libertad de opción, la prostitución se ejerce en la mayoría de los casos porque el sistema capitalista las obliga. Si se argumenta que es lo mismo que la falta de libertad que experimenta alguien que se ve obligado a firmar un contrato basura... entonces, ¿qué va a hacer Comisiones?, ¿apoyar los contratos basura? Hay que dar alternativas. Sabemos que eso lleva un tiempo y que se deben contemplar medidas a corto, medio y largo plazo. Entonces, a las mujeres habría que formarlas para que pudieran tener un trabajo digno. Con las inmigrantes, que no haya ningún inmigrante ilegal en España, abolir la Ley de Inmigración. Y, a partir de ahí, avanzar. Es un tema de igualdad de oportunidades.

- ¿Por qué cree que los medios de comunicación están dando tanta cobertura a la postura que defiende la regularización?

- Es un tema de poder económico. Detrás de los medios de comunicación está el dinero y la industria de la carne humana mueve mucho dinero, Se pueden permitir pagar a intelectuales para que viertan opiniones determinadas, pagar espacios en los medios, etc. La opinión se crea con dinero.

- Existe una vía que defiende la intervención o regularización, frente a la suya, que es la abolición, pero tenemos una tercera, la de quienes optan por no hacer nada y dejar la situación como está. ¿Qué busca o qué teme esta tercera postura?

- La gente que conozco, progresista, pero que no se manifiesta en ninguna de las dos posturas manifiestas, creo que lo hace movida por el temor: mejor que se queden como están, a que se reglamente.

 - ¿Cree que hay un debate profundo sobre la prostitución en el feminismo español?

- Puede ser que no es necesario, pero sí creo que existe. Hay una Comisión, formada por especialistas, que lleva dos años trabajando. Creo, de hecho, que hace tan sólo cinco años, había mucha más ignorancia.

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Fotos: AmecoPress

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Sociedad – Prostitución – 22 junio, 07 (AmecoPress)




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Mejoría de bebés prematuros por atención intensiva - Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

Mejoría de bebés prematuros por atención intensiva

Conferencia de Marie McCormick en Barcelona, sobre la salud de bebés prematuros y los programas de desarrollo realizados en colaboración con las madres


Un estudio de tres años de intervención médica y educativa en varios estados de Estados Unidos, sobre bebés prematuros, ha demostrado que se han logrado mejoras de 14 puntos en la prueba de inteligencia. Esta mejoría ha sido mayor, más duradera y estable en quienes presentaban un peso al nacer de unos 2 kilos, que los de más bajo peso. La directora de este estudio, Marie McCormick, pediatra, con más de 30 años de profesión, participó en la Tercera Jornada del Observatorio de Salud y Mujer celebrada en Barcelona. La conferencia de la investigadora y profesora de salud materno infantil de la Escuela de Salud Pública de Harvard, sobre “los resultados de diferentes estudios relacionados con los servicios de salud, la mortalidad infantil y estrategias en la atención de neonatos de alto riesgo” ha sido escuchada atentamente por los asistentes a esta jornada organizada por el Observatorio de Salud y Mujer (OBSYM) y la Fundación Biblioteca Josep Laporte.

Ayudar a bebés y madres

- ¿Cual ha sido el resultado principal del estudio que ha presentado?

- Ya sabíamos que la prematuridad podía provocar secuelas neurológicas graves severas de por vida, y aunque se han mejorado extraordinariamente las tasas de supervivencia, la medicina aún incide muy poco en tratamientos específicos posteriores. Adoptar desde el nacimiento un programa intensivo educativo y de seguimiento del bebé y de la madre ayuda enormemente a mejorar la función cognitiva, reducir el comportamiento antisocial y mejorar el estado de salud de las criaturas prematuras. El estudio realizado bajo la supervisión de la Escuela de Salud Pública de Harvard, en 8 grandes centros sanitarios de Estados Unidos, ha seguido la evolución durante más de 18 años de 985 niños prematuros que fueron sometidos a educación intensiva durante los tres primeros años de vida.

- En los tratamientos intensivos que usted ha desarrollado ha tenido mucha importancia el papel de las madres, ¿no?

- Ha sido muy importante poder realizar un seguimiento a los niños desde el alta hospitalaria, porque los primeros meses son cruciales para su desarrollo y para que establezcan una buena relación con sus progenitores, y sobre todo con su madre. La intervención intensiva incluyó la visita semanal del especialista durante el primer año de vida y luego dos veces al mes hasta el tercer año. Además, se organizó un plan de estudios de aprendizaje que identificaba las etapas de desarrollo del lactante en siete ámbitos distintos y el tipo de acciones que podían llevar a cabo madres y padres para favorecer ese desarrollo. Los niños también acudían cinco días a la semana a un centro de día, donde realizaban un programa similar. Las visitas a domicilio debían proporcionar apoyo social y estrategias para resolver problemas entre progenitores, pero esta medida al principio fracasó por las carencias educativas de las madres. El 40% de las familias escogidas disponían de medios precarios, no tenían estudios secundarios y el coeficiente intelectual medio era de 60, y aunque participaban de un programa gratuito, a muchos les costaba seguir correctamente las instrucciones. El seguimiento posterior evidenció que el seguimiento educativo intensivo proporcionó mejoras en el comportamiento de los niños respecto de los del grupo de seguimiento comparativo que no disponían del mismo tipo de soporte. El programa también ayudó a las madres, porque gracias a la intervención, tenían más posibilidades de mejora social en relación a las demás madres afectadas. Y aunque no era uno de los objetivos del estudio, también se observaron menos síntomas de depresión entre ellas.

Los de menos peso evolucionan peor

- La atención intensiva ha mejorado el desarrollo de los bebés prematuros, pero los niños que pesaban menos de 2.000 gramos han evolucionado peor...

- Si, realmente hemos observado ausencia de ventajas en el grupo de peso inferior, que no logró mantener los efectos positivos después de los tres años de vida. Es preocupante y nos obliga a cuestionar qué factores biológicos, ambientales y educativos pueden favorecer o impedir que la intervención educativa temprana tenga efectos sostenidos.

- ¿Cómo se realizo este estudio?

- El programa de Harvard se realizó en bebés nacidos con menos de 33 semanas de gestación y peso al nacer inferior a los 2.500 gramos. La muestra correspondía a ocho grandes centros hospitalarios de Estados Unidos, en buena parte de ciudadanos en situación marginal. Dividimos a los niños en dos grupos según su peso al nacer: un grupo con peso entre 2.001 y 2.499 gramos y otro inferior a 2.001 gramos. Y de forma aleatoria los niños fueron asignados al grupo de intervención intensiva o al de seguimiento, que recibían periódicamente servicios de asistencia pediátrica y comunitaria. A los 36 meses de vida se evaluó el desarrollo cognitivo de los bebés, la aparición o ausencia de problemas de conducta, el desarrollo del lenguaje y el estado de salud general. Sorprendentemente, el grupo de mayor peso y que había recibido intervención educativa obtuvo una diferencia media de 14 puntos en el coeficiente intelectual respecto al grupo de seguimiento. En los bebés de menor peso, el beneficio fue más modesto, porque sólo mejoró el coeficiente en ocho puntos.

- ¿Qué tipo de seguimiento se ha hecho de estos niños hasta los 18 años?

- Creo que somos los únicos que hemos realizado un estudio de tan larga duración, y con los medios suficientes de control. Las visitas domiciliarias y el seguimiento personal eran fundamentales, pese a las dificultades provocadas por la intensa movilidad de la población controlada. Actualmente se han reducido los presupuestos sociales y sería difícil mantener este trabajo de control. El seguimiento continuo evidenció que el plan educativo intensivo también proporcionaba mejoras en el comportamiento de los niños respecto de los del grupo de seguimiento comparativo. Sin embargo, al analizar a estos niños cuando cumplieron los 18 años (el 64% de los que entraron en el programa) se observó que mientras que los de mayor peso obtenían mejores notas en las pruebas de matemáticas y de lectura, no se observaron cambios respecto del grupo de seguimiento entre los niños que habían tenido al nacer el peso inferior a 2.000 gramos.

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Fotos: AmecoPress. Pies de Foto: 1. La doctora Marie McCormick a la entrada de la casa de Convalecencia (Hospital de San Pablo/Barcelona ). 2. McCormick. En un momento de su intervención junto a la doctora navarro, que la presentó.

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Sociedad – Salud reproductiva - 22 junio, 07 (AmecoPress)




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"La visión feminista y ecológica cambiará el mundo. Para ser verdaderamente humanos los hombres tendrían que ser feministas” - Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

"La visión feminista y ecológica cambiará el mundo. Para ser verdaderamente humanos los hombres tendrían que ser feministas”

Vandana Shiva, ecofeminista india


Nacida en India en 1952, Shiva se doctoró en Física de partículas. Pese a pertenecer a una casta “superior” -su gran círculo de color Burdeos en la frente lo atestigua- muy pronto se sintió atraída por la lucha de las mujeres, sobre todo la de las campesinas, que sufrían por no poder dar de comer a sus hijos e hijas. Seguidora convencida de Gandhi, fue una de las primeras líderes ecofeministas, desde que saltó a la fama como una de las dirigentes del movimiento Chipko en 1977.

En 1982 creó la ‘Fundación para la Investigación, Científica y Ecológica’, que actualmente dirige. Entre sus iniciativas cuenta con el impulso y la difusión de la agricultura ecológica. Comprometida también en la investigación de energías alternativas, Shiva no está de acuerdo en que los biocombustibles no son una buena alternativa ecológica al petróleo. Para la ecofeminista Vandana Shiva la defensa de los árboles y de las semillas forma parte de una lucha global que en la India han desarrollado principalmente las mujeres como creadoras de vida y divulgadoras de un saber tradicional de producir comida de acuerdo con la naturaleza.

Vandana Shiva emocionó al público en su intervención en el ’Primer Encuentro organizado por la Fundación Mas Árboles’, en el Palacio de Congresos de Barcelona, en el que habló del “poder de las plantas para contrarrestar el calentamiento global" y defendió la agricultura orgánica (a favor de la naturaleza), de la soberanía alimentaría, las semillas de cultivo libre, los árboles y también denunció la inmoralidad de grandes multinacionales de semillas modificadas genéticamente como Monsanto y Novartis, por causar muertos y esclavitud en su país.

Vandana Shiva, con su poderosa voz, su sonrisa permanente y su expresión afectuosa lo ha dicho bien claro: “Si queremos luchar contra el calentamiento global se ha de acabar con la deforestación mundial y el monocultivo destructor de la biodiversidad. Hay que plantar miles de árboles y potenciar la agricultura ’orgánica’, erradicar las semillas genéticamente modificadas y liberar a las semillas agrícolas del control de las multinacionales”

Shiva estuvo en Barcelona como conferenciante invitada del Primer Congreso Internacional de Amigos de los Árboles, y aunque la presión mediática y humana que la rodeó fue increíble, en ningún momento perdió su sonrisa y su calidez. Abrazaba, o tenía unas palabras y un gesto amable con todas las personas. Se mostró muy interesada en AmecoPress, y compartimos el espacio con la gente que quería escucharla.

Usted dice que la tierra sobrevivirá gracias a revolución ecológica de las mujeres.

Así es. Aunque yo hablo de mujeres que son una extensión genuina de la Tierra. Mujeres que pueden enseñar al hombre que el mundo no es un mercado financiero, que el poder no debe ser para destruir, sino para conservar y regenerar. Hoy estamos al borde de la extinción, y la solución llegará por la habilidad femenina para promover una vida más sostenible, para compartir el amor por la naturaleza, por la vida. Ser ecologista significa estar conectados a la tierra. Cada vez que comemos una patata tenemos que ser conscientes de lo que le ha costado a la tierra producirla.

Usted empezó a ser conocida en 1977, cuando lideró el movimiento de mujeres para proteger los árboles. Actualmente, ¿cuál es el papel de las mujeres en la organización y en las comunidades locales?

Las mujeres son las directivas de nuestra organización y ahora dirigen comunidades rurales. Nuestro trabajo mas importante es producir semillas de buena calidad, salvar los árboles y la biodiversidad, o sea la economía local, y para eso todas las mujeres son necesarias. Salvamos y cultivamos las semillas, para conseguir buena comida. En las pequeñas granjas ellas son importantes. Saben gestionar la calidad porque es lo que han hecho siempre. El conocimiento especializado de las mujeres es una garantía contra la comida basura. Saben producir una alimentación sana, y además están conectadas con una red de distribución que garantiza la distribución de productos de alta calidad a un coste bajo. Las mujeres son imprescindibles para defender otra visión del mundo más ecológica y humana. En nuestro mundo lo más importante no es el dinero, sino el saber y el compartir. Nuestra moneda es la naturaleza.

Ha explicado que la situación de las mujeres ha mejorado. ¿Han aceptado bien los hombres su poder local o familiar?

El movimiento comunitario de mujeres como tal acabó en 1981; entonces el gobierno intervino, y se arreglaron algunas cosas. Los hombres también han colaborado y reconocen que ha habido mejoras. Todos hemos tenido que desaprender que sea necesario dominar a otras personas para que nuestra vida sea más productiva. Nuestras madres nos han enseñado que el compartir es importante para todos, hombres y mujeres. El cuidado de las personas y de la naturaleza también es cosa de hombres. Para ser verdaderamente humanos los hombres tendrían que ser feministas. Ya lo decía Gandhi: “agradezco a Dios, que cada día me haga más como mi mujer”.

¿Y como se difunde el saber y la experiencia de las mujeres?

Hemos organizado una universidad de mujeres abierta a todos, para difundir el conocimiento, la experiencia y reconocer las habilidades de las mujeres. Para que no se pierda ese conocimiento ancestral de hacer las cosas bien, con poco costo, que no se pierda su experiencia. De momento, la mejor experiencia demostrada a favor de la tierra. Las mujeres tienen la clave cuando abrazan cualquier aspecto de la naturaleza, montañas, semillas, ríos, dan continuidad al movimiento, y obtienen el poder de lo que las rodea. Nuestro movimiento usa la fuerza del amor contra la fuerza de la violencia, ya que abrazar es la expresión máxima del amor. Las mujeres, como maestras del abrazo, son las que transmiten ese poder para las futuras generaciones.

¿Las hijas de las pioneras han continuado su lucha?

Hace una semana tuve 100 niños y niñas en mi granja, para desarrollar un proyecto de plantas, semillas y atención al bosque. Lo interesante es que las maestras eran las madres de los niños, las pioneras de nuestra lucha. Nuestra vida cotidiana es esa, la lucha por las semillas, por los cultivos, por la comida diaria, por mantener a la gente contenta. No podemos separar una cosa de otra. No podemos decir hacemos esto y en el tiempo libre hacemos esto otro. Todo está integrado en nuestra vida diaria. En la primera línea de los alimentos, hay que potenciar lo local. Mientras compremos en el súper cualquier cosa, le pondremos kilómetros encima y agravaremos el cambio climático. ¡No puedes hacer volar tomates y lechugas alrededor del mundo y que la salud del planeta no lo acuse! La globalización es la principal causa del cambio climático. Cuantos más productos autóctonos consumamos, mejor para todos. España tiene un clima magnífico. No tiene excusa para no producir sus verduras. La solución pasa por el cambio de las reglas del comercio, de modo que lo local no esté penalizado. En la India intentan prohibir la comida en las calles, por ejemplo. Y nosotros optamos por la resistencia pasiva, la satyagraha de Gandhi. Lo hacemos con el agua, con las semillas, con los alimentos. Proteger la vida es proteger lo local.

¿Cuál es su opinión sobre el feminismo europeo?

Creo que sigue habiendo dos tipos de feminismos. Por un lado un feminismo, que quiere participar del poder, y ser más como los hombres, individualista y un poco masculino, que se está imponiendo en los lugares de más poder adquisitivo. Este modelo es el que nos muestran los medios audiovisuales europeos, asiáticos y alguno de África del sur. Hay otro extremo, la alternativa de la que yo formo parte. Mi libro sobre ecofeminismo tiene un prólogo escrito por Mary Amise que es europea. Esta alternativa nos muestra que básicamente nosotras obtendremos nuestro poder, no pasando por encima de otros, no convirtiéndonos en hombres, pero sí siendo más ecológicamente mujeres, viviendo más de acuerdo con nuestra madre, Gaia, con la naturaleza y ayudando a los hombres a participar en lo mismo. Así pues las opciones son un feminismo que se puede convertir en un apoyo al nuevo sistema patriarcal, o bien el feminismo con un nuevo paradigma de empoderamiento para todos y que dé cabida a que los hombres se puedan sentir integrados en un nuevo modelo de vida.

¿Que papel van a desempeñar los hombres en este nuevo mundo?, ¿tienen que pensar como mujeres?

Se ha hablado de las habilidades y las experiencias de las mujeres, pero también los hijos de las mujeres, los hombres, tienen esas habilidades y otras que si quieren pueden aplicar en cualquier momento. Yo creo en un mundo en que los hombres también son ecofeministas y participan en el cambio. De hecho muchos ya están participando, aunque los que verdaderamente mandan se sienten amenazados y utilizan la violencia. La guerra de Irak es una expresión del poder “masculino” amenazado, que para defender un modo de vida no sostenible y mantener los intereses de los poderosos usa las armas. Y esto jamás resolverá los problemas del mundo. Realmente yo les invito a ser más femeninos. Más ecofeministas (se ríe a carcajadas). Hay que cambiar la economía del negocio a costa de todo, por la economía del compartir. Muchos compañeros políticos, cuando en 1977 nos abrazamos a los árboles para evitar su tala, nos dijeron que frenábamos la economía y contestamos que el producto primero no era el dinero, sino el agua, la tierra y el aire puro. Han tenido que pasar años, con el cambio climático, para que nos den la razón y entiendan que los árboles son la primera línea de defensa para mantener el bienestar.

¿Quiere dar algún consejo especial a las feministas europeas?

Realmente yo nunca doy un consejo porque lo creo arrogante. Muchos errores que se han hecho en el mundo han sido producto de seguir consejos erróneos. Pero quiero compartir mi amor con hombres, mujeres y niños de España, y quiero decir que hemos llegado al límite, los retos de hombres, mujeres y niños de India son los mismos que los de los hombres, mujeres y niños de Europa. Los retos de nuestra especie que puede llegar a la extinción en una o dos décadas a partir de hoy, y todos tenemos que abrazar a la Tierra y a nuestros semejantes para encontrar un nuevo camino. Se nos ha hecho creer que nuestro único objetivo es consumir y consumir. Tenemos que ser creadoras, productoras y denunciar como feministas los abusos que protagonizan nuestros países. Europa se está volviendo avariciosa. Está exportando su contaminación al tercer mundo. Inglaterra va diciendo que solo es responsable del 2% de las emisiones. ¡Todas las compañías británicas están en la India y en China! No es nada ético externalizar la contaminación y hacer que los pobres tengan que soportar su basura. Una mejor vida en una parte significa destrucción en la otra. ¡Formamos parte de la misma familia humana en peligro de extinción!


Fotos: AmecoPress


Sociedad – Feminismo – 26 junio, 07 (AmecoPress)




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“La homofobia podría ser algo residual y las lesbianas estar en la misma situación” - Ameco Press
Viernes, 3 de septiembre de 2010.

“La homofobia podría ser algo residual y las lesbianas estar en la misma situación”

Beatriz Gimeno, ex presidenta de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales


Acaba de dejar la presidencia de la FELGT (Federación Estatal de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) y confiesa que, desde entonces, se le olvidan las citas “públicas” porque apenas mira la agenda. Sin embargo, siendo este año Madrid la sede del festival del Orgullo Gay europeo, la presencia de Beatriz Gimeno en los medios de comunicación y en los ámbitos de discusión pública es inevitable. Es uno de los principales referentes del activismo homosexual y, especialmente, lesbiano, y durante su presidencia de la FELGT se han logrando avances históricos, como la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo o la aprobación de la Ley de Identidad de Género.

 

- ¿Cómo evalúa el periodo al frente de la FELGT?

 

- Creo que ha sido fundamental en la vida de la organización y en la vida de los homosexuales y transexuales en España y desde luego en la mía propia.

 

- ¿Hacia dónde va a dirigir su actividad a partir de ahora?

 

- Sigo en la Junta Directiva de la FELGT como vocal de cultura y mi labor se centrará sobre todo en el ámbito educativo y cultural. Estoy dando charlas, conferencias, siempre he creído en el activismo social educativo. En otros países están mucho más avanzados, en las universidades cuentan con asignaturas de política sexual y de género, o de orientación sexual… aquí necesitamos mejorar mucho. También tengo el empeño de crear un centro de documentación en la FELGT. En realidad, existe desde hace años, lo utiliza gente que está estudiando la tesis, periodistas, pero está todavía a un nivel de aficionado; hace un año, recibimos la subvención del Ministerio de Cultura y estoy trabajando en serio en este proyecto.

 

“Podemos hablar de identidad femenina, no de diferencias por el hecho de ser lesbianas”

 

- Durante los últimos años ha habido un cambio social en la actitud ante la diversidad sexual, gracias desde luego a la labor de los colectivos de lesbianas, gays y transexuales, así como de otras organizaciones y movimientos, como el feminista. ¿Piensa que ese avance es igual para el colectivo de lesbianas?

 

- En teoría es así, legalmente también. Legalmente, la única desigualdad que padecíamos, lesbianas, gays y transexuales, era el matrimonio. Ten en cuenta que, al aprobarse el matrimonio, se solucionan muchas otras cosas, como la sucesión, las discriminaciones fiscales, etc. Ahora bien, la discriminación social nos llevará mucho más tiempo superarla, siglos quizá, teniendo en cuenta lo que les está costando a las mujeres que consiguieron su igualdad legal hace ya casi 100 años. Y las lesbianas estamos especialmente discriminadas. Cualquiera puede citar nombres de gays, en diferentes ámbitos; no de lesbianas. Y es comprensible. Las mujeres, para acceder y mantenerse en el campo de la política, de la empresa, etc. tienen que hacer un esfuerzo enorme y es por ello que intentan alejar cualquier factor de vulnerabilidad. Ser gay, en política, puede ser hasta un factor interesante en este momento. Ser lesbiana es sumar un factor de vulnerabilidad al hecho de ser mujer, que en sí mismo nos hace vulnerables en la sociedad. Desde mi punto de vista, el cogollo de la situación tiene que ver con la igualdad de las mujeres y las reivindicaciones que ha hecho y hace el Feminismo. Sin embargo, creo que el Movimiento Feminista no ha asumido otros factores que no les atañen directamente como es la opción sexual. No quieren añadir factores que no son suyos específicamente y no ha reconocido la enorme deuda que tiene con el lesbianismo y nos discrimina, no en lo personal, evidentemente, pero sí en la inclusión de nuestra situación y nuestra lucha. Por ejemplo, en el Instituto de la Mujer, no encuentras ningún programa o actuación que vaya dirigido al lesbianismo, mientras sí desarrollan otros programas específicos. Entonces, para las feministas, no somos “mujeres”. Para los gays, no somos gays.

 

- Pero han trabajado mucho en conjunto con el colectivo gay. ¿Cómo ha sido esa experiencia y qué futuro tiene?

 

- Ha sido y es una buena experiencia y vamos a seguir profundizando en ello, pero el trabajo con los gays tiene un límite. La homofobia podría disminuir y que fuera algo residual y nosotras estar en la misma situación. Tenemos cosas en común, pero también muchas diferencias que limitan el trabajo conjunto. El deseo y el modo de funcionar es distinto, los patrones culturales, de ocio y de sexualidad también. De hecho, los gays tienen cosas en común, una suerte de cultura común, mientras que las lesbianas no. Los gays comparten una cultura, un vocabulario, hábitos y pueden encontrar una identidad en todo ello. Nosotras no. Eso nos lleva a preguntarnos, ¿qué es ser lesbiana?, más allá de que te acuestes con mujeres. Para mí ser lesbiana no es ser como los gays, no es considerar que para liberarnos tenemos que crear pautas masculinas. Dentro del lesbianismo hay discursos antagónicos sobre esta cuestión, hay quienes abogan por la creación de un ocio y de lugares comunes a los que tienen los gays. Desde mi punto de vista, que quisiera dejar muy claro que no es desde el “juicio moral”, esto no es lo importante, más bien creo que si no existen, es porque no hay necesidad. Quizás, podríamos hablar de identidad femenina, y no hay diferencias por el hecho de ser lesbianas.

 

“Estoy en contra de la prostitución y me di de baja de CC.OO.”

 

- Recientemente CC.OO. ha publicado un libro donde se posiciona a favor de la regularización de la prostitución, que ha suscitado bastantes reacciones en contra. ¿Cuál es su punto de vista?

 

- Yo ahora estoy en contra de la prostitución y me di de baja de CC.OO. He tenido muchas dudas, en algún momento he estado en posiciones a favor de la regularización. Es un tema muy difícil. Parece que cuenta más el tema de que en lo inmediato vivan (las prostitutas) mejor, que tratar de ir un poco más allá. Desde mi punto de vista es un tema de género y nos lleva a plantearnos cómo la construcción de la sexualidad masculina ha generado desigualdad, discriminación y violencia en definitiva. La prostitución convierte en objeto a un ser humano y eso no es bueno. Por otra parte el mercado no es un buen argumento, no vale hablar de las regularizaciones de los inmigrantes, o decir que como existe hay que regularizarla, porque eso nos puede llevar a situaciones aberrantes.

 

- Con la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo o la aprobación de la Ley de Identidad de Género. ¿Se acabó la larga historia de lucha y emancipación, o bien queda mucho por hacer, en España y en el mundo? ¿Qué mensaje transmitiría a las nuevas generaciones?



- Es evidente que queda mucho por hacer. La igualdad legal es como el voto para las mujeres. Imprescindible desde luego, pero no nos trajo la igualdad real. La homofobia y la misoginia son casi dos pilares de nuestra cultura. Acabar con ellos no es cuestión de años, sino de siglos. Vivimos en una sociedad con muy poco activismo político y social y las nuevas generaciones dan muestra de ello. Mi mensaje tiene que ver con que no den por concluida esa lucha y continúen en el intento de cambiar las cosas. No basta con cambiar las leyes, hay que hacer un apoyo efectivo a la transformación de las situaciones de injusticia y desigualdad. En el estatuto de Cataluña, por ejemplo, se ha trabajado con dos artículos que han permitido la creación de un organismo que trabaje con nuestros temas específicamente y en el Estatuto de Andalucía se ha trabajado con un artículo para posibilitar la creación de un departamento. Siempre hay que estar dando referencia y tratando de influir.

 

- ¿Cree que se debería contemplar la existencia de una cuota para las lesbianas en la elaboración de listas de los partidos políticos?

 

- En las listas no, no tendría mucho sentido. Debería haber una cuota no escrita, que se tenga en cuenta la diversidad, que se incluya.

 

- Estamos en la celebración del Día del Orgullo Gay. ¿Qué opinión tiene sobre el enfoque mediático que se da a esta celebración?

 

- No es el que nos gustaría, porque detrás de lo que se muestra hay un trabajo socio político que no aparece. Pero ni mucho menos renegamos de esa imagen, de esa fiesta reivindicativa, que forma parte de la cultura gay, y además nos parece muy bien visualizarse de una forma divertida, lúdica y creativa.

 

El cambio social a través de la educación y la cultura

 

- Ahora que dirige sus esfuerzos al campo de la educación, entre otros, ¿qué puede decir de la asignatura Educar para la Ciudadanía y la polémica que existe en torno a ella?

 

- Nosotras trabajamos mucho junto al Ministerio de Educación y con Alejandro Tiana y nos dieron la razón. Luego no pudo salir todo lo propuesto, por la presión de la Iglesia. Lo que más les molesta es lo referente a la homosexualidad. A pesar de las modificaciones, la oposición es total. Así que yo creo que algún Gobierno tendrá que cuestionar el carácter semipúblico de la Iglesia y acabar con esto de una vez por todas. La influencia de la educación en el cambio de la sociedad es fundamental y no se puede seguir censurando los contenidos.

 

- Además de su labor política, usted es escritora. Hace unos días estuvo hablando de su último libro en una tertulia celebrada en ‘Entredos’. ¿Qué le aporta y qué trata de aportar a través de la escritura?

 

- Siempre he escrito y soy una persona que leo muchísimo y que encuentro en la literatura una fuente de emoción. Es cierto que quizás el activismo me ha permitido publicar, al ser más conocida, ya que publicar no es nada fácil. He publicado ensayos y una novela relacionada con el lesbianismo. Sin embargo, el hecho de ser activista lesbiana, en este campo, a veces me coarta, ya que, lo que escribo, o está relacionado con ese tema, o es difícil publicar. Me gustaría poder desligar ambas facetas, pero es difícil. Jamás se me invita como escritora, por ejemplo.

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Fotos: AmecoPress

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Sociedad – Lesbianas – 29 junio, 07 (AmecoPress)