Ameco Press

La periodista mexicana Lydia Cacho obtiene el premio de periodismo internacional “Manu Leguineche”

Marta Molina — 2010-09-07T12:57:53Z

Madrid, 07 sep. 10. PES/AmecoPress.- La escritora y periodista mexicana Lydia Cacho ha obtenido el I Premio Internacional de Periodismo Manu Leguineche, por su trabajo de investigación y denuncia de las violaciones de los derechos humanos y explotación sexual de mujeres y niños. El jurado ha valorado su capacidad para ejercer el periodismo “de una forma valiente y decidida, en un contexto de hostigamiento promovido en algunos casos por instituciones oficiales”.

El galardón ha sido convocado de manera conjunta por la Diputación de Guadalajara y la Federación de Asociaciones de Periodistas de España (FAPE), en colaboración con la Federación Internacional de Periodistas (FIP) y la Asociación de Periodistas Europeos (APE).

El jurado, ha hecho público su fallo destacando el compromiso con la defensa de los derechos humanos y la calidad del trabajo de la periodista mexicana, sometida a innumerables presiones y amenazas por parte de distintos poderes a causa de las investigaciones periodísticas sobre redes de pederastia y prostitución, en las que a diario se juega la vida.

El premio está dotado con 20.000 euros y busca reconocer la labor de los periodistas o medios de comunicación que “destaquen o hayan destacado en la defensa del ejercicio profesional basado en los principios constitucionales de libertad de expresión e información, el rigor, el respeto a la verdad, la ética y deontología profesional y la pluralidad”.

El coordinador del premio y vicepresidente la FAPE, Nemesio Rodríguez, ha subrayado el perfil periodístico de Lydia Cacho, de cual ha dicho que encarna a la perfección la esencia de este premio. Rodríguez ha lamentado asimismo que ese tipo de periodismo, el de “ir a cualquier parte para buscar la verdad y contarla”, se encuentra actualmente en retroceso por la reticencia de las empresas a asumir sus elevados costes.

En la elección de la galardonada también se ha tenido en cuenta la condición de free lance de Lydia Cacho, profesional que ejerce su labor sin el respaldo económico de un medio de comunicación.

El jurado ha estado presidido por la presidenta de la Diputación de Guadalajara, María Antonia Pérez León, y compuesto por periodistas de reconocido prestigio internacional como Vicente Romero, Felipe Sahagún, Montserrat Domínguez y Marisa Ciriza. En el mismo, también han participado representantes de las organizaciones convocantes como el secretario general de la FAPE, Carlos Sanz, el vicepresidente de esta organización profesional, Nemesio Rodríguez, el miembro del Consejo Político de la FIP Paco Audije, y el secretario general de la APE, Miguel Ángel Aguilar. El presidente de honor es el propio Manu Leguineche.

Trayectoria profesional de Lydia Cacho

Lydia Cacho (Ribeiro, México, 1963) ha destacado por ser autora de varias obras de gran impacto social, sobre todo, en el ámbito del activismo por los derechos humanos. Ha promovido cursos y talleres de desarrollo humano para mujeres y jóvenes. Desde el año 2000 trabaja como consultora especialista en temas de derechos humanos y salud de las mujeres para la Agencia de las Naciones Unidas de la Mujer (UNIFEM), con sede en Nueva York.

La periodista mexicana saltó a la luz pública por una denuncia penal en su contra, presentada por un supuesto delito de difamación por el empresario libanés Kamel Nacif Borge, en el estado mexicano de Puebla. Lydia Cacho fue acusada de difamación y calumnias por Nacif, implicado en la trama de pederastia que la periodista reveló en el libro Los demonios del Edén.

La Asociación de la Prensa de Madrid (APM) y la FAPE le concedieron en 2008 sendos carnés de asociada: el 7.038 y el 26.397, respectivamente. Esos números acreditan la condición de periodista que los poderosos han querido arrebatarle haciendo uso de métodos legales e ilegales.

Autora de varias publicaciones, ha sido galardonada con el Premio Mundial de la UNESCO a la libertad de prensa y ha recibido distinciones de organizaciones como Amnistía Internacional. En la actualidad es columnista del diario El Universal y colabora con multitud de medios latinoamericanos y europeos.

Su último trabajo lleva por título Las esclavas del poder (Debate, 2010), una investigación de las redes de prostitución que someten a niñas y mujeres en todo el mundo.

Lydia es la creadora del Centro Integral de Atención a las Mujeres (CIAM), en Cancún, dedicado a atender a mujeres, niños y niñas, víctimas de violencia de género y explotación sexual, y es responsable de la Fundación Lydia Cacho, una organización independiente y sin ánimo de lucro que ofrece apoyo y protección a personas perseguidas por su trabajo de denuncia de la corrupción y a favor de los derechos humanos.

Manu Leguineche, decano y maestro de reporteros de guerra

Manu Leguineche (Arrazúa, Vizcaya, 1941) está considerado el decano de los corresponsales de guerra en España. Sus experiencias abarcan, desde la revolución de Argelia (1961), la guerra entre India y Pakistán (1965), las guerras de Vietnam, Líbano y Afganistán, la de Bangla Desh y la revolución sandinista en Nicaragua (1978).

Leguineche posee los principales galardones a los que puede aspirar un periodista español. Entre otros, la Medalla al Mérito Constitucional, el Premio Nacional de Periodismo y el premio Reporteros del Mundo que le concedió el diario El Mundo en 2008. Trabajó como corresponsal y enviado especial del diario El Norte de Castilla, siendo director Miguel Delibes, así como en Televisión Española. Ha fundado las agencias de noticias Colpisa y Fax Press y es autor de una cuarentena de libros.

Manu posee la Medalla de Oro de Guadalajara, es Hijo Adoptivo de esa tierra y ha sido propuesto como candidato al Premio Príncipe de Asturias de Comunicación.

En una reciente entrevista para el Telediario 2 de TVE, Manu Leguineche reprendió a los periodistas que se arredran ante las dificultades: “Frente a tanta dramaturgia de la crisis, lo que tenemos que hacer es periodismo”, alentó.

Foto: Archivo AmecoPress. Lidia Cacho

----------------------------

Medios de Comunicación – Comunicación y género – Violencia de género – Derechos Humanos – Feminicidio – Trata – Liderazgo. 07 sep. 10. AmecoPress.

Igualdad y Efe firman un convenio

Redacción AmecoPress — 2010-09-07T12:57:47Z

Madrid, 07 sep (10). AmecoPress La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, el presidente de la Agencia EFE, Alex Grijelmo, y la directora general de la Agencia, Lola Álvarez, firmaron un convenio de colaboración para seguir trabajando conjuntamente en sensibilización social y conocimiento en materia de igualdad de oportunidades y de trato, y de prevención y lucha contra la violencia de género.

El convenio se enmarca en lo previsto en la Ley Orgánica 3/2007 sobre la igualdad de mujeres y hombres, cuyo artículo 38 cita expresamente a la agencia Efe y la implica en la consecución de los fines establecidos en ese texto legal.

Así, entre otras obligaciones, con este convenio la Agencia EFE se compromete a organizar y realizar un seminario formativo para periodistas y profesionales de la comunicación sobre el tratamiento informativo de la violencia de género.

La agencia realizará diversos reportajes de video y audio sobre la prevención de violencia de género, la igualdad en el empleo, el derecho al acceso en igualdad de condiciones para las mujeres en todas las profesiones y el derecho a iguales salarios por trabajos del mismo valor.

Estos contenidos estarán disponibles en la zona de descarga gratuita de la plataforma "efeservicios", y se precisará que son patrocinados por el ministerio, con la inclusión de su logotipo.

Igualmente, se difundirán por Efe Radio microespacios sobre violencia machista. Todas las noticias elaboradas por Efe, según indica el convenio, "estarán supeditadas a la independencia de la agencia para fijar sus contenidos informativos y el tratamiento de los mismos".

Fotos archivo AmecoPress, cedidas por el Ministerio de Igualdad. Pie de foto: Bibiana Aído y Alex Grijelmo en la firma del convenio

--------------------

Estado español – Medios de Comunicación – Comunicación y género – Lenguaje no sexista –Violencia de género – Instituciones de igualdad; 07 septiembre (10); AmecoPress

En defensa de los derechos de las mujeres en zonas en conflicto

Teresa Mollá Castells — 2010-09-02T12:45:25Z

Ontinyent –Valencia, 02 sep. 10. AmecoPress.- Después del descanso estival he pensado que la mejor forma de comenzar es recordándolas a ellas, a las que sufren cada día en sus carnes el dolor de las diferentes guerras que se libran en sus territorios e, incluso, sobre sus propios cuerpos de mujeres.

Así, comenzaré por unas mujeres sobre las que siento una especial debilidad: Las mujeres palestinas y especialmente las de Gaza. Son las que pierden hijos, maridos, hermanos, etc… en una guerra que no han creado. Pero al mismo tiempo son las que tienen que seguir pariendo, cuidando y criando hijas e hijos y alimentando en esas criaturas que paren en situaciones realmente lamentables que incluso les puede costar la vida, la ilusión y la esperanza en una resolución del eterno conflicto en el que viven.

Palabras como esperanza, libertad, trabajo o paciencia son las que aparecen en el nuevo trabajo que ha realizado el magnífico artista Dani Lagarto Fernández en el viaje que a lo largo del mes de julio le llevó a esas tierras en conflicto. Dani no es nuevo en este tipo de trabajos y el pasado mes de abril expuso su anterior trabajo “(13) 25. Al principio fue la palabra” en el Centre d’Informació i Recursos per a les Dones (C.I.R.D.) del Ayuntamiento de Barcelona, gracias a la organización y promoción que de su trabajo se realizó desde la Xarxa Internacional de Dones Periodistes i Comunicadores de Catalunya (XIDPIC-CAT) y después la misma exposición llegó al Colegio de Periodistas de Catalunya.

En su nuevo trabajo Dani incide en la necesidad de dignificar el trabajo de las mujeres palestinas, en el orgullo que ha encontrado en ellas, en sus trabajos cotidianos para mantener a sus familias y según sus propias palabras ha optado por fotografiar seres humanos que sobreviven con dignidad y una muestra de ello es la fotografía denominada “El árbol de la dignidad”. Sencillamente una lección de orgullo y dignidad en unos territorios en los que se intenta pisotear por parte del Gobierno sionista de Israel los derechos humanos del pueblo palestino y, en concreto de sus mujeres. Y Dani, con sus fotos nos llama a la reflexión personal sobre este conflicto. Es su manera de luchar y dar a conocer otras realidades.

Otro magnífico proyecto que se ha puesto en marcha es una Newsletter “Mujeres periodistas y conflictos en el Mediterráneo”. Esta es una iniciativa de la XIDPIC.CAT (Red Internacional de Mujeres Periodistas y Comunicadoras de Catalunya) y de la Red Mediterránea de Información y Comunicación con Visión de Género. Con este nuevo instrumento comunicativo se pretende que periodistas de países del Mediterráneo en conflicto que no pueden escribir la realidad de sus países en ellos, encuentren en esta publicación un espacio donde poder expresar con libertad lo que sucede en sus lugares de origen, sus opiniones o sus esperanzas.

En principio los idiomas utilizados en la publicación son catalán, español e inglés. Se traducirán a estos idiomas los artículos de interés que se reciban en árabe. Es de destacar que todos los artículos tienen copyright libre. Con esta iniciativa se espera que las mujeres periodistas que sufren alguna forma de censura en sus escritos, tengan una vía para dar a conocer la verdadera realidad en la que viven. Este proyecto de dar la palabra a mujeres sometidas y sin voz en territorios en los que se violan los derechos humanos es, también, una forma activa de lucha.

Estos dos proyectos son dos buenos ejemplos de cómo visualizar sin sangre ni términos militares, sin órdenes ni miembros desmembrados los conflictos armados que tenemos cercanos.

No son los único proyectos, puesto que en 2009 vio la luz el proyecto AWWP (Afgan Woman Writing Project) y que empezó, impulsado por la escritora y periodista americana Masha Hamilton, que estuvo en Afganistán como reportera en 2004 y 2008. En este caso se les dio voz a las mujeres afganas que, bajo la opresión de los talibanes, de un régimen político que no respeta sus derechos más elementales arriesgan su propia vida cada ocasión que deciden escribir sobre sus situaciones, pero aún así, apuestan por utilizar sus plumas y sus voces para dar a conocer al mundo cómo sobreviven cada día.

Estas nuevas maneras de defensa de los derechos de las mujeres en zonas en conflicto, ha de permitirnos incorporar a nuestras luchas feministas y por la igualdad las voces de las que no son libres para denunciar la privación de sus derechos humanos más básicos.

Foto: Archivo AmecoPress

-----------------------------------

Opinión – Mujeres del Mundo – Comunicación y género – Violencia en conflicto armado – Derechos Humanos - Movimiento feminista. 02 sep. 10. AmecoPress.

Mujeres, no objetos: ¿la autorregulación basta?

Elena Duque — 2010-08-27T11:48:12Z

Madrid, 27 ago (10). AmecoPress. El cuerpo desnudo o semidesnudo de las mujeres, mucho más que el de los hombres, llena portadas de revistas, carteles, póster y espacios publicitarios en espacios públicos y en los medios de comunicación. Muchas de estas imágenes están dirigidas al consumo masculino, pero también el icono del cuerpo perfecto se ofrece como modelo a seguir para miles de mujeres en búsqueda de un artificioso ideal de belleza. La mayoría de las veces tanta exuberancia se recibe con normalidad, pero en ocasiones la delgadísima línea entre lo correcto y lo vejatorio se tensa.

La utilización del cuerpo de las mujeres para obtener repercusión y llegar a la ciudadanía aunque sólo sea por su atractivo visual es una práctica especialmente recurrida por la publicidad.

El Observatorio de la Imagen del Instituto de la Mujer, especialmente desde que Laura Seara está al mando de la institución, mantiene activa la batalla por sensibilizar a la población de los efectos perniciosos de reproducir una inadecuada imagen de la mujer y por evitar estas prácticas entre anunciantes.

Imágenes desvinculadas

Hace algo más de una semana, el peluquero Eduardo Souto, de Lugo, se sorprendió de ver aparecer la imagen de su negocio, con el mismo nombre, en los periódicos de la región. Era la primera noticia que recibía de que el cartel con el que publicitaba su servicio de depilación láser resultaba sexista.

“Tengo el mismo anuncio en los tres establecimientos, porque es la imagen del servicio, y resulta que se quejaron del de la calle que menos afluencia tiene”, se sorprendía Souto, cuya publicidad llevaban en el mismo sitio desde el pasado mes de enero.

La razón de la queja fue que el cartel, que anuncia depilación láser, y que muestra a una mujer con vaqueros y el torso desnudo, cubriéndose el pecho con un brazo, asimila a las mujeres con un objeto sexual. “Sólo muestra el ombligo y una axila de la mujer”, señala el empresario. “Además está en blanco y negro y difuminado, porque lo que yo busco es crear una imagen con clase”.

Unos días después llegaría la notificación del Instituto de la Mujer instándole a retirar la publicidad por ser contraria al artículo 3 de la Ley General de Publicidad, que especifica que es ilícita la publicidad que atente contra la dignidad de la persona, y en concreto “los anuncios que presenten a las mujeres de forma vejatoria, bien utilizando particular y directamente su cuerpo o partes del mismo como mero objeto desvinculado del producto que se pretende promocionar”.

“Es incongruente”, considera el empresario de la nota recibida. “La imagen no está desvinculada del producto, yo vendo depilación láser, no un coche ni golosinas”. Y afirma que el ataque recibido es una exageración. “Da igual la ciudad o el pueblo, cualquier negocio que viva del culto al cuerpo, como los gimnasios, las peluquerías, la depilación, los solarium... llevan imágenes de este tipo porque es lo que venden”.

Souto se puso en contacto inmediatamente con su abogado, y decidió cubrir a la mujer de la imagen pero no la retirarla. “Le pusimos una camiseta con la inscripción ‘¿mejor así?’”. Afirma que le enviará unas fotos con el resultado al Ministerio de Igualdad.

No entiende de dónde viene la indignación por su campaña, y hace referencia a las numerosas imágenes publicitarias de mujeres y hombres en el sector de la lencería. “Por ser grandes marcas y por contar con modelos famosos, ¿lo que transmite su cuerpo no es lo mismo? A lo mejor tendrían que ir con bata”.

El peluquero no tiene interés en llegar a juicio, porque cree que una sentencia de este tipo es muy ideológica, y que puede depender de si se topa con un juez o con una jueza. “Si es mujer, a lo mejor tienes las de perder”.

La exuberancia como reclamo

Algo parecido les ha ocurrido a las personas responsables de la empresa Jacinto Jaramillo Desing & Quality en Miguelturra. Hace unos meses decidieron ampliar su negocio de suelos e introducirse en el mercado de los muebles vendiendo sofás. Para hacerlo notar, pusieron anuncios con la imagen de algunos de ellos, pero la clientela no parecía responder. Cuando la empresa de publicidad que contrataron les propuso una nueva campaña, creyeron que sería graciosa y atraería al público.

“Pensamos que el culo es lo que se planta en el sofá”, explica Beatriz Sánchez, contable de la empresa. Con esa relación en la cabeza, consideraron que poner en la calle anuncios con las nalgas de chicos y chicas llamaría la atención de la gente. Y éxito han tenido, porque mucha gente se ha acercado desde entonces a preguntar por los sillones.

Aunque la campaña comenzó después de Semana Santa, hace dos semanas recibieron la queja de una mujer por uno de los anuncios, colocado en una valla junto a la autopista muy cerca de Ciudad Real. La imagen mostraba las nalgas de una mujer con un tanga rosa y, sobre la foto, el nombre de la empresa y una promoción de descuento en el producto.

Aquí, la vinculación entre el producto y la imagen se hace más difícil de interpretar. Cuando unos días más tarde recibieron una notificación similar del Instituto de la Mujer, decidieron sin más retirar el anuncio, cuyo espacio será ocupado de forma temporal por un mensaje de disculpa.

“En este país funciona este tipo de publicidad, por mucho que les duela a algunos”, señala Sánchez, que considera que la sensibilidad de cada persona es muy diferente y que no cree que el anuncio en sí fuera ofensivo. “Yo soy madre de dos hijos, soy mujer, y no sé qué tiene de malo”.

El resto de anuncios de la colección muestran el trasero tanto de hombres como de mujeres en ropa interior, pero ellos con calzoncillos y ellas con tanga. Los de los chicos no llamaron mucho la atención, pero ellas si que consiguieron captar clientes.

Hasta siete veces más denuncias en lo que va de año

El Observatorio de la Imagen de la Mujer, adscrito al Instituto de la Mujer, recibe cada año numerosas denuncias por la existencia de mensajes públicos, comerciales o no, que atentan contra la dignidad de las mujeres.

Aunque consultado por este medio el organismo afirmó no contar aún con los datos del informe de 2009, que no se harán públicos al menos hasta septiembre, y menos con los de 2010, Servimedia adelantaba hace unas semanas que, en lo que llevamos de año, se ha multiplicado por siete el número de quejas recibidas por el contenido televisivo respecto al año anterior.

Concretamente habría recibido un total de 2.464 quejas hasta finales de junio, frente a las 353 presentadas en 2009. De ellas, 2.095 corresponden a la serie Inocentes, de Telecinco. Aumenta el número total de denuncias, y aumenta, aunque más lentamente, las referidas a contenidos publicitarios. De las 353 quejas de 2009, 197 fueron sobre contenidos publicitarios y de las 317 de 2008, lo fueron 188.

En 2007 hubo otro repunte y se recibieron 1.176 quejas, de las cuales 1076 correspondieron a contenidos publicitarios. En total se denunciaron 131 contenidos publicitarios. La elevada cifra bruta se debió, como en 2010, al número de denuncias acumuladas por un solo motivo, que en este caso se correspondía con los contenidos comerciales: 741 denuncias coincidieron en un anuncio de Arman Junior. Dicho anuncio mostraba a dos niñas pequeñas orientales y con un marcado maquillaje, que se consideró que hacían alusión al turismo sexual.

Las denuncias no se producen sólo por la identificación de las mujeres como un objeto sexual. Se valoran igualmente aquellos contenidos que promueven los estereotipos sexistas y domésticos, aquellos que atentan a la dignidad de las mujeres, que promueven la discriminación o la violencia, que asocian determinados valores a la condición de género, que utilizan el cuerpo de la mujer como reclamo o que utilizan un lenguaje sexista.

El Observatorio trabaja emitiendo recomendaciones e instando a la introducción de modificaciones e incluso a la retirada de campañas. En 2008 emitió 15 reclamaciones de cese o rectificación y 12 escritos de recomendación.

La Asociación para la Autorregulación de la Comunicación Comercial, Autocontrol, que realiza los informes del Instituto de la Mujer, recibe cada año numerosas consultas para valorar, antes de salir a la calle, la potencial vulneración de los límites aceptables en las campañas publicitarias.

De los casi seis mil proyectos a consulta durante 2009, en 31 ocasiones se hizo alguna observación o se recomendó aplicar algún cambio para evitar que un anuncio resultase sexista, y en 17 ocasiones se desaconsejó su difusión. Tales circunstancias por tanto se dieron en menos del uno por ciento de los casos.

Para este organismo, en España se produce baja conflictividad en este sentido. El Jurado de la Publicidad, principal entidad de resolución de controversias publicitarias, sólo ha recibido en 2009 tres reclamaciones por estas cuestiones y sólo una, por presentación ilícita de comportamiento estereotipado, fue estimada. Afirman que tampoco conocen sentencias de los Tribunales en esta materia.

Fotos: archivo AmecoPress

---

Pie de foto: 1) Laura Seara; 2) Polémica imagen de la campaña de Eduardo Souto Peluqueros, tal y como aparece en su revista; 3) Otra de las imágenes de la campaña de Jacinto Jaramillo, mostrada en la página web; 4) Anuncio Armani Jeans, obtenido del Informe de 2007 del Observatorio de la Imagen del Instituto de la Mujer

---

Medios de Comunicación - Publicidad - Comunicación y Género - Instituciones de Igualdad; 27 agosto (10), AmecoPress

El Fondo de Población de Naciones Unidas llama a los Estados a no tolerar la violencia contra las mujeres

Melissa Vega — 2010-08-26T16:07:36Z

Guatemala, 26 Ago 10. AmecoPress/Cerigua.- Cualquier expresión de violencia contra las mujeres debe ser condenada por la población o por los Estados, de esa manera se logrará transformar la idea de que la problemática es parte de un ámbito privado y se llevará a la denuncia pública, dijo Marcela Suazo, Directora para América Latina y el Caribe del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA).

La funcionaria internacional aseguró que en ese proceso el trabajo de los medios de comunicación es determinante, ya que es a través de sus escritos que se logra cambiar el imaginario colectivo de que las agresiones contra las niñas, las adolescentes y las adultas se resuelven en los propios hogares.

La violencia contra la mujer está tipificada en la mayoría de países del continente americano, por lo que su denuncia es indispensable para acabar con la impunidad; las personas no deben tolerar ese tipo de crímenes, añadió la entrevistada.

Suazo destacó que los sistemas de justicia deben ser capacitados y sensibilizados sobre las cuestiones de género y las características de la violencia machista, para atender los procesos con la debida prudencia y lograr sentencias justas.

Guatemala atraviesa por un momento importante al implementar la creación de juzgados especializados en la violencia contra las mujeres y el femicidio, así como al desarrollar otras acciones preventivas y de atención a la problemática, expresó la representante regional del UNFPA.

El Fondo de Población apoya cualquier iniciativa que permita el avance de los procesos de desarrollo y los democráticos, en este caso, el acceso a las justicia para las mujeres es necesaria para el avance de los países, indicó la profesional.

Suazo participó en la inauguración del Primer Encuentro Regional Acceso de las Mujeres a la Justicia en casos de Violencia de Género, con énfasis en Violencia Sexual, al que asisten jueces y magistrados de los países que forman parte del Sistema de Integración Centroamericana (SICA).

Foto: Archivo AmecoPress

----------------------------------------

Internacional – Medios de Comunicación – Comunicación y género – Legislación y Género – Violencia de género – Instituciones de Igualdad. 26 ago. 10. AmecoPress.

Doble moral en los medios: denuncian el trafico de mujeres y se lucran con el

Sara Cañizal Sardón * — 2010-08-25T11:43:39Z

Madrid, 25 ago. 10. AmecoPress.- La doble moral de muchos periódicos queda expuesta si la línea editorial denuncia la prostitución forzada y, al mismo tiempo, sus páginas contienen cientos de anuncios de prostitución con eufemismos varios.

“Amigas cariñosas”, “chicas inolvidables”, “preciosas asiáticas”... Cada día las páginas de publicidad de los periódicos se llenan con anuncios de prostitución. Un negocio que mueve 40 millones de euros sólo en España y tras el que se esconden mafias organizadas que trafican con seres humanos con fines sexuales.

Hace unas semanas, el presidente del Gobierno español anunció su intención de tomar medidas legales para prohibir la publicidad relacionada con la “industria” del sexo en los medios de comunicación.

No es la primera vez que se dan pasos en este sentido. En enero de 2009, el Plan Integral de Lucha contra la Trata de Seres Humanos con Fines de Explotación Sexual definió a las prostitutas como “víctimas” y demandó a los diarios que acabasen con cualquier relación empresarial con la prostitución.

Algunos como La Razón, Público, 20 Minutos o Avui lo hicieron. Otros como La Vanguardia, El País, El Mundo o ABC siguen recaudando beneficios gracias a su particular “barrio chino”. Un término irónico con el que el articulista Antonio Burgos consagró a la sección de anuncios breves de los periódicos “donde se ofrecen casas de masajes, mulatas de pechos grandes, viudas ardientes y amigas que reciben en lencería, por no hablar del parte meteorológico de la lluvia dorada o de la filología del francés y el griego”.

Altamira Gonzalo, ex presidenta de la Asociación de Mujeres Juristas Themis, denuncia esta actitud: “Que hay trata de blancas en nuestro país es una realidad y los medios de comunicación mantienen una postura contradictoria en este sentido. Por un lado, se manifiestan en contra de estas mafias y, por otro, mantienen los anuncios de explotación sexual”.

Cientos de anuncios relacionados con el comercio del sexo se ponen al alcance de cualquier persona, incluidos menores, enmascarados bajo términos eufemísticos como “relax”, “adultos” o “contactos”. El País, periódico que denuncia la prostitución como una “esclavitud invisible”, a veces cuenta con más de 700 anuncios breves relacionados con contactos sexuales. En 2009, este diario, junto con El Mundo, ABC y La Razón sumaron 1.323 páginas destinadas a publicidad con contenidos sexuales. Unas cifras inferiores a las de años anteriores, pero aún muy elevadas si se comparan con el espacio que se dedica a anuncios de otras categorías.

El 85% de las personas que ejercen la prostitución lo hacen a la fuerza. Cada año, cerca de cuatro millones de mujeres y niñas son compradas y vendidas para ser explotadas sexualmente. Se sabe que muchos de los números de teléfono que aparecen en los anuncios de contenido sexual encubren esta actividad. Pero ahora que la prensa está de capa caída en lo que a número de patrocinadores se refiere, suprimir este tipo de publicidad pone en una encrucijada a los medios. ¿Qué hacer? ¿Ser consecuentes con la línea editorial o sucumbir al marketing de una actividad ilícita que sanea las arcas de los diarios?

Perder un negocio como este no parece estar en la mente de los editores. El director de El Mundo, Pedro J. Ramírez, contrario a la supresión de este tipo de publicidad, llegó a responsabilizar a los cuerpos de Seguridad del Estado de su existencia en el momento en el que estalló la polémica.

“Nosotros no somos la Dirección General de la Policía”, dijo. “Si se investiga y se demuestra que hay tramas, éstas desaparecerán y también sus anuncios”.

La defensora de El País, por su parte, afirmó que no deberían publicarse este tipo de anuncios que contribuyen a denigrar a las mujeres y a convertirlas en esclavas. Sin embargo, este periódico es el que mayor número lanza a diario.

La prostitución supone un atentado contra los derechos humanos. No es una expresión de libertad sexual sino de violencia, marginación, problemas económicos y culturas patriarcales y sexistas. Se llega a ella sólo por la fuerza o la necesidad. Que los medios que critican esta actividad al mismo tiempo la promuevan responde a una actitud hipócrita, que cuenta monedas mientras seres humanos viven en la clandestinidad una actividad que destruye sus vidas. Si de dinero se trata, en manos de los lectores queda secundar o combatir esta doble moral.

* Periodista y colaboradora del Centro de Colaboraciones Solidarias

Foto: L.A.Firma en Flickr

----------------------------------------

Estado Español - Opinión – Medios de Comunicación – Comunicación y género – Publicidad – Derechos humanos – Prostitución – Trata. 25 ago. 10. AmecoPress.

En su nuevo libro “Esclavas del poder”, Lydia Cacho da voz a las mujeres y niñas víctimas de trata

Gladis Torres Ruiz — 2010-08-24T11:46:38Z

México, D.F 24 ago. 10. AmecoPress/Cimac.- “Esclavas del Poder. Un Viaje al corazón de la trata sexual de mujeres y niñas en el mundo”, revela las complicidades existentes para que este delito genere millonarias ganancias alrededor del mundo, y alerta a las autoridades para combatirlo, coincidieron la periodista Carmen Aristegui y el escritor Juan Villoro.

En el centro de convenciones del World Trade Center, durante la presentación del nuevo libro de la periodista Lydia Cacho, Carmen Aristegui, dijo que se trata de un extraordinario trabajo de investigación periodística en el que se expone la problemática de la trata de personas, y la forma en que operan las redes del poder en un comercio que ha crecido significativamente.

Una de las comunicadoras de mayor credibilidad en el país, aseguró que el trabajo en defensa de los derechos humanos de las mujeres y niñas, así como su valentía le han valido a Lydia adquirir un gran alcance y reconocimiento internacional, siendo reconocida con un sin fin de galardones por su trabajo periodístico.

Gracias a su labor como activista y por alzar la voz sobre las injusticias que se viven en México, Lydia se ha convertido en una persona incómoda para las autoridades, al grado de ser perseguida y violentada de diversas maneras.

Criticó el hecho de que Lydia represente a España en la campaña Corazón Azul contra la trata de personas que impulsa la Organización de las Naciones Unidas (ONU), país donde también hay una fundación que lleva su nombre, y no represente a su propio país México. Son de las cosas “curiosas” o más bien penosas que rodean la vida de Lydia.

Aristegui, refirió que en el libro Lydia denuncia nuevamente la violencia contra las mujeres y niñas en el mundo, aborda el aspecto, tal vez el más silencioso pero el más perturbador de esta problemática; la trata de mujeres y de niñas y su explotación sexual comercial, uno de los negocios más lucrativos en el que mujeres sin importar la edad, son controladas, utilizadas y sometidas por sus propietarios.

“Se mete en los vericuetos necesarios para mostrar el mapa de la esclavitud contemporánea, las rutas de este comercio criminal y cómo el fenómeno está entramado a través de un putrefacto involucramiento gubernamental, la complacencia y la indiferencia de amplias capas de la sociedad”.

El también periodista y escritor Juan Villoro coincidió en que el libro contiene un correlato entre la prostitución que se ejerce en “libertad”, con la trata de mujeres, es decir la esclavitud presupone una prostitución que no es tan sórdida, y que es una situación global.

A Lydia, dijo, debemos agradecerle su activismo feminista, gracias a eso fundó un refugio para víctimas de violencia doméstica y trata de personas, es una mujer entregada y excelente periodista.

Criticó los intentos de “legalizar” la prostitución ya que como lo refiere la autora, a largo plazo es algo que facilita la trata de mujeres y niñas, con fines de explotación sexual”.

“Esclavas del Poder”, es un trabajo al que la autora no ha querido darle una publicidad especial, que no es como el Teletón o la Iniciativa México, pero que en silencio tiene una gran relevancia, ya que le da voz a las víctimas, son ellas a las que podemos escuchar en este libro”.

Detener la trata en México es posible

“Después de darle la vuelta al mundo escuchando a mujeres y niñas víctimas de trata con fines de explotación sexual, me di cuenta de que estamos en un momento estratégico, para detener ese delito en México”, afirmó la periodista Lydia Cacho Ribeiro.

Durante la presentación de su libro consideró que si bien una parte de la solución le corresponde al Estado y aunque el sistema de justicia penal esta colapsado, reconoció que hay personajes capaces de transformar todos los ámbitos de este país.

“Algunos de ellos están en la policía, dentro del gobierno mexicano, en los gobiernos estatales, municipales y en eso tenemos que confiar en ir tejiendo una red, asumiendo una postura clara y congruente contra la violencia hacia las mujeres y niñas”.

En su libro, Cacho Ribeiro revela que aunque no hay estadísticas oficiales en México, se estima que hay entre 20 mil y medio millón de víctimas de trata de personas, gran parte para nutrir a las mafias de la prostitución.

La periodista, quien durante cinco años, rastreó las operaciones de las pequeñas y las grandes mafias internacionales y se entrevistó con una gran cantidad de víctimas e incluso se inmiscuyó con las organizaciones criminales para averiguar cómo funcionan las redes de trata, afirmó que en el mundo hay poca gente que entiende este problema.

Consideró que si al abordar el tema de la prostitución, alguien “está tentada o tentado a decir que es el oficio mas antiguo del mundo”, “lo invito a que mire a los ojos de las víctimas de prostitución forzada de este país, a que escuche todos estos testimonios y que a pesar del horror que representa la trata sexual, creo que podemos transformar el mundo”.

El gran ausente en el mundo entero en el tema la explotación y de todas las formas de violencia contra las mujeres y las niñas, dijo, ha sido el hombre, como colectivo y como género, explicó.

“El acceso al placer sexual funciona como una gran herramienta de cohesión y negociación entre grupos masculinos empresariales y militares, al grado de que el comercio sexual, es entre la venta de armamento y el comercio de drogas, el negocio más rentable del mundo”, sostuvo la feminista y activista de derechos humanos de las mujeres.

No existe una sola historia de mafias en la que el sexo no esté presente; “a las mujeres y niñas, se les compra, vende, regala, o se les secuestra, alquila, presta, viola, tortura y asesina “, abundó.

La noción de la mujer como objeto de placer, está siempre en las agrupaciones criminales japonesas denominadas yakuzas, las triadas chinas, las mafias italianas, rusas y albanesas, así como en los cárteles de la droga latinoamericanos.

Este libro es un mapa de la esclavitud contemporánea, la trata de personas con fines de explotación sexual, investigación que responde a las preguntas de quién, cómo, cuándo y dónde y porqué en pleno siglo XXI, se venden cada vez más seres humanos armas y drogas, dijo la también consultora especialista de la Agencia de las Naciones Unidas de la Mujer (UNIFEM).

Pedro Gabriel Huerta, director de editorial Grijalbo anunció que la primera edición del nuevo libro de Lydia Cacho ya está agotada, y que se prepara una segunda.

Foto: Archivo AmecoPress. Portada del libro.

---------------------------------------

Internacional – Violencia de género – Prostitución – Trata – Infancia – Libros – Comunicación y género. 24 ago. 10. AmecoPress/Cimac.

¿Tanto escándalo por una María?

Tania Meza Escorza — 2010-08-23T11:45:11Z

México, 23 ago. 10. Desde Abajo/AmecoPress.

Una niña indígena, analfabeta y pobre, está sufriendo una segunda violación tumultuaria. La primera vez fue en abril de este año, cuando cuatro sujetos abusaron sexualmente de ella durante toda una noche. La segunda violación masiva es la que ha venido padeciendo por parte de personal de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Hidalgo (PGJH) en su intento por castigar a los culpables.

Un ejemplo de esto último ocurrió el pasado 7 de septiembre, cuando la psicóloga de la Subprocuraduría de Atención a la Familia y a la Víctima (SAFV) de la PGJH, intentó convencerla de que el acto de violencia sexual no había ocurrido.

Pero ni todos los insultos y cuestionamientos que la psicóloga gritaba tan cerca de su cara, le hicieron dudar sobre lo ocurrido la peor noche que ha vivido en sus catorce años de existencia.

El 28 de abril de 2009, en Cuautepec, Hidalgo, la niña indígena salió de trabajar de la casa en donde laboraba como empleada doméstica. Se dirigió hacia su hogar y al pasar por el mercado municipal, se encontró con su primo, quien bebía junto con otros tres jóvenes adentro de una zapatería.

Él la invitó a pasar. Ella rehusó, pero él la introdujo de un jalón en el negocio que para esas horas ya no daba servicio al público. La puerta de la cortina del comerció se cerró y esa noche sólo volvió a abrirse dos veces más. La primera de ellas para que, vigilada por sus violadores, la niña saliera tambaleándose a orinar, y fuera regresada por la fuerza al interior del negocio. La segunda ocasión, para que dos de los cuatro hombres la llevaran en vilo a lo que ella creía que nuevamente era necesidad de orinar, pero que resultó ser la sensación de quien tiene la vagina y el ano brutalmente desgarrados.

La puerta de la cortina no volvió a abrirse hasta las seis de la mañana del día siguiente, cuando los violadores por fin decidieron que era suficiente y dejaron ir a la niña, luego de amenazarla para que no denunciara el hecho, bajo promesas de dañarla a ella y a su familia, así como de mostrar el video que le habían tomado durante la violación tumultuaria.

Hija de indígenas serranos que hace varios años migraron hacia Cuautepec, y que a lo largo de su vida han recibido toda clase de violencia, la niña hizo lo que hasta entonces estaba acostumbrada a hacer: cerrar la boca y obedecer, tal como mandata su condición de mujer, pobre e indígena.

Como la pequeña en ocasiones se quedaba a dormir en el lugar donde trabaja, a su familia no le extrañó que esa noche no hubiera llegado. Lo que sí les sorprendió fue la profunda depresión en que la menor cayó durante los siguientes días. Luego de varios intentos, sus padres por fin lograron conocer la verdad.

La pareja de vendedores de hierbas en el mercado municipal, acudió junto con su hija a levantar la denuncia a la presidencia municipal de Cuautepec, el 1 de mayo de 2009. Demasiado tarde, porque uno de los violadores, muy cercano al alcalde, ya se les había adelantado.

Aún cuando en la presidencia de Cuautepec no se puede levantar un acta formal sobre este tipo de hechos, sino que debe acudirse a la vecina ciudad de Tulancingo, en la alcaldía les dijeron que el acta ya estaba levantada, que les llamarían cuando hubiera alguna novedad.

Con el transcurrir de los días, pese a la escasa instrucción y limitado manejo del idioma español de los padres, la familia de la niña decidió acudir a Tulancingo, en donde el Ministerio Público levantó la denuncia 18/HG/CAVI/142/2009 pero, sospechosamente, nada sucedía hasta que un periodista preguntó a José Alberto Rodríguez Calderón, procurador del estado, qué pasaba con la investigación. De Pachuca llamaron a Tulancingo y el caso comenzó a moverse.

Mientras tanto, en Cuatepec el clima se enrarecía. La niña sufría violencia verbal en las calles, al enfrentarse a los familiares de los violadores que la ofendían constantemente. Los locatarios del mercado donde ocurrió la violación, y donde también trabajan los padres de la niña, mantenían posturas confrontadas sobre el caso, aunque la mayoría se solidarizaba con la hija del los vendedores de hierbas. Algunos dudaban, pero durante una asamblea extraordinaria realizada para abordar el tema, una locataria hizo unificar los criterios:

- “¿Tanto escándalo por una María?”

Las y los comerciantes del mercado municipal se enfurecieron y exigieron retractarse a la mujer que había hecho el comentario fascista: “Esa María como usted la llama, es una niña de catorce años que puede ser su hija o la mía, y que fue salvajemente violada por cuatro brutos que andan libres, burlándose de ella y gozando de la impunidad que da el dinero”. La señora se cohibió, pidió disculpas y, visiblemente avergonzada, abandonó el lugar.

Hoy ya se han cumplido cuatro meses de que los papás de la niña, con su limitado español, lograron interponer una denuncia. Pero muy poco ha pasado. Tal parece que las autoridades estatales están de acuerdo con la señora del mercado que dijo “ ¿Tanto escándalo por una María?”, la diferencia es que aquella señora por lo menos se avergonzó de su dicho.

Hasta ahora, esta pequeña ha cosechado la solidaridad de casi todas y todos los locatarios del mercado de Cuautepec, salvo de aquellos que son familiares de los violadores, quienes desde sus puestos le gritan “puta”, “piruja” y demás linduras.

Los padres del violador que se dice más “influyente”, inclusive han ofrecido a los papás de la niña cien mil pesos a cambio de retirar la demanda. Los humildes indígenas serranos, con ocho de sus catorce hijos que mantener, han resistido valientemente por el anhelo de obtener justicia. “No voy a vender a mi hija”, ha dicho el padre.

Uno de los primeros avances del caso fue el citatorio para comparecer de los cuatro acusados, a quienes han intentado hacer pasar por menores de edad, cuando dos de ellos aparentemente no lo son. Además, la niña fue llamada a declarar ante el personal psicológico y de química forense en Tulancingo, pero estas personas manifestaron su incredulidad ante las declaraciones de la menor, porque dicen que ella no derrama suficientes lágrimas cuando narra los hechos.

En el caso de esta niña, tanto la primera como la segunda violación tumultuaria han ocurrido porque ella sufre la triple marginación que le da ser mujer, pobre e indígena (a parte de ser niña y, al igual que la mayoría de sus hermanos, nunca haber pisado una escuela y no contar con acta de nacimiento).

Ante tal escenario, lo menos que los tres niveles de gobierno en Hidalgo pueden ofrecer a esta menor indígena es el compromiso de que su caso será llevado limpiamente, y que el tráfico de influencias que hasta ahora se mira, cesará para llevar a los culpables a la cárcel. Pero nada de esto se vislumbra próximo.

El poder ejecutivo le ha fallado a una niña que, a los catorce años, debe trabajar en vez de estudiar. El poder legislativo le debe a esta pequeña el todavía no haber armonizado correctamente la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia en Hidalgo, con la cual se le garantizarían plenamente todos sus derechos sexuales y reproductivos.

Y el poder judicial, ¿qué decir cuando en el juzgado municipal de Cuautepec le mintieron para encubrir a un violador “influyente”? ¿Con qué cara podría el poder judicial negar estar en deuda con esta niña, si el personal encargado de hacer los exámenes psicológico y de química forense cuestionan que ella “no llora” cuando relata los hechos? ¿Cómo no dudar que el influyentismo mueve este caso, cuando la investigación contra los violadores se remitió a la mesa uno del Ministerio Público para adolescentes? ¡adolescentes! ¿Cómo saben en el MP que son adolescentes, si cuando decidió remitirlos a dicha mesa, ni siquiera los habían mandado llamar para que se comprobara legal y físicamente que los inculpados deben ser juzgados como adolescentes? Ahora resulta que además de ejercer violencia institucional, también ejercen la adivinación.

Aunado a lo anterior, los tres niveles de gobierno le deben a esta pequeña indígena el no haber adquirido un compromiso real con la institucionalización de la perspectiva de género en todos sus niveles, porque tal carencia pudo llevar este terrible caso a una pesadilla mayor, ya que, durante todo lo que va del proceso, ninguna autoridad, municipal o estatal, le ofreció a esta niña indígena violada tumultuariamente la Píldora de Anticoncepción de Emergencia. Tal vez piensen que no vale la pena armar tanto escándalo por una María.

Hace un año, el ex relator especial para los derechos humanos de los pueblos indígenas de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Rodolfo Stavenhagen estuvo en Pachuca y dijo que las problemáticas de los pueblos indígenas del mundo, en especial de México, siguen sin ser resueltas, pues éstos son víctimas “de la violación sistemática de sus derechos humanos”, y que viven situaciones de discriminación, injusticia y enfrentan deficiencias en educación y menosprecio de su identidad cultural.

Parecería que Stavenhagen hablaba de este caso en específico, porque sus palabras corresponden tal cual a esta historia. Hace un año, las autoridades del estado lo invitaron a que impartiera la conferencia magistral Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas, dentro de las actividades del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, organizadas por la Secretaría de Educación Pública de Hidalgo. Ya estamos viendo el caso que las autoridades hidalguenses hicieron a las palabras del ex relator.

La Ley Estatal de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, dice que en Hidalgo la violencia institucional son los actos u omisiones de las y los servidores públicos de cualquier orden de gobierno que discriminen o tengan como fin dilatar, obstaculizar o impedir el goce y ejercicio de los derechos humanos de las mujeres, así como su acceso al disfrute de políticas públicas destinadas a prevenir, atender, investigar, sancionar y erradicar los diferentes tipos de violencia. Cualquier parecido con la actuación del poder judicial hidalguense en el caso de esta niña, es mera casualidad.

Con sus acciones, el poder judicial del estado nos demuestra que no vale la pena hacer tanto escándalo por una “María”. Aun así, sería muy bueno que por lo menos la Secretaría de Educación Pública de Hidalgo considerara la posibilidad de atender el analfabetismo de esta niña indígena, quien a sus catorce años sólo ha conocido la violencia, misma que no sólo la ha seguido desde el día de su violación, sino que ha acompañado su crecimiento a través de la pobreza.

Esta pequeña vive con sus progenitores y ocho de sus catorce hermanos en un chiquero. No es figura retórica (ojalá lo fuera), literalmente esta familia vive en un cuarto que antes era un chiquero. Cuando el propietario sacó a los puercos, la niña y sus familiares llegaron a vivir ahí.

A principios de este mes nació su hermano más pequeño, un bebé que no alcanzó a que su madre llegara al hospital. Arribó a este mundo en un taxi que los vecinos se cooperaron para pagar. Del taxi al chiquero, este bebé ignora que se integra a una paupérrima familia en el momento en que su hermana de catorce años es violada tumultuariamente por partida doble.

Luego de que el personal psicológico y de química forense en Tulancingo dijera que dudaba de la niña porque no lloraba lo suficiente, la menor fue remitida a la capital del estado, para que la inspeccionaran psicólogas de la Subprocuraduría de Atención a la Familia y a la Víctima (SAFV) de la Procuraduría estatal.

En la primera entrevista en dicha instancia pachuqueña, las psicólogas le dijeron a la niña que era una mentirosa. La acosaron de tal manera que, por sugerencia de unas integrantes de organizaciones civiles, la pequeña dictó a su única hermanita que sabe escribir, una carta con todos los detalles del caso, la cual fue entregada por las activistas en propia mano al gobernador Miguel Ángel Osorio Chong. El mandatario hidalguense respondió: “No se preocupen, la vamos a ayudar”.

La “ayuda” consistió en que, luego de una sesión legal directamente en la procuraduría del estado en donde se concluyó que la niña “no tenía nada”, la menor fuera sometida a una segunda revisión por parte de la misma psicóloga que la acosó en Pachuca:

- “Si no dejas de mentir, te voy a meter a la cárcel”, le dijo la mujer.

La cabeza de la niña daba vueltas. No había comido nada en todo el día y no estaba preparada para esta nueva violación. La psicóloga no dejaba de cuestionarla, agredirla y amenazarla.

Ahora no sólo los dictámenes periciales de la Procuraduría dicen que no le pasó nada (contrario al dictamen médico inicial que determinaba lesiones graves en vagina y ano), sino que la psicóloga de la SAFV se empecina en convencerla de que tiene compulsión por las mentiras.

Pensó que la sesión legal en que se había presentado el video que los violadores le tomaron aquella desgarradora noche sería lo peor de todo, pero se equivocó. En este momento parecía lejano el dolor que le produjo ver las imágenes de celular que mostraban a cuatro tipos desnudos y con el pene erecto, burlándose de una niña que lloraba pidiendo misericordia.

- Con que cartitas al gobernador ¿eh? ¿No que no sabías escribir?

¡Mentirosa!

- La escribió mi hermana menor, ella es la única de nosotros que sí sabe leer.

- Eres una mentirosa, es lo que pasa.

La niña no pudo seguir. Guardó silencio y se abandonó a sí misma. Sólo alcanzaba a percibir lejanamente la voz de la psicóloga que seguía violentándola.

Trató de llevar su mente hacia momentos más gratos, pero lo único que vino a su cabeza fueron las palabras humillantes que recibe constantemente en las calles de Cuautepec, por parte de las familias de sus violadores, y que se suman a las ofensas que le han proferido algunos miembros de la procuraduría hidalguense:

- “Ya todo está arreglado”

- “La mamá de uno de ellos hizo la comida del cierre de campaña del diputado federal”

- “Mejor ya ni le sigas”

- “No les van a hacer nada”

- “Piénsalo, ustedes son casi puras mujeres”

- “Eres una puta”

- “Ellos tienen palancas en la procuraduría”

- “Pero si a ti te gustó, ¿ahora que reniegas?”

- “Ya se repartió dinero”

- “Los cien mil pesos que le ofrecieron a tu papá y que rechazó, ya los fueron a entregar a gente de la procu”

- “Eres una mentirosa”

- “Son amigos del alcalde”

- “India mugrosa”

- “Te voy meter a la cárcel si sigues mintiendo”

- “¿Tanto escándalo por una María?”

- “Nadie te va a creer”

- “Mentirosa”

- “¡¡¡MENTIROSA!!!” -

“Ya llévesela”, le dijo la psicóloga a la acompañante de la niña. “No sé por qué no quiere hablar”.

Foto: Agencia "Desde Abajo.

-----------------------------------

Internacional – Medios de Comunicación – Comunicación y género – Violencia de género – Violencia sexual – Las jóvenes – Infancia. 23 ago. 10. AmecoPress.

Periodistas: “Ni una muerte más “

Sara Lovera — 2010-08-23T11:44:40Z

México D.F. 23 ago. 10. AmecoPress.- ¿Era una ocurrencia? O simplemente la manifestación del hartazgo. Vía las redes sociales Factbook y Twister tres mujeres periodistas, de medios tradicionales pusieron en juego una vieja consigna: periodistas llaman a periodistas, sin mediación alguna.

Ellas, seguramente indignadas por el secuestro de 4 periodistas en Gómez Palacio Durango, el 26 de julio, se dijeron a sí mismas ¡basta! y lanzaron en libertad la convocatoria a una protesta, de oficiantes de la noticia que siempre atestiguan y son escribientes de los hechos.

No. Ahora se trató de encarnar a quienes cegaron su voz y su oficio, que no protagonizan ni reciben solidaridades directas, que ya no podrán nunca más hablar y exigir que aparezcan quienes desaparecieron inexplicablemente o basta a las agresiones y amenazas cotidianas. Quienes no podrán documentar la impunidad.

Las consignas: “Ni uno más” “Ni una más” “Por tu derecho a mi saber y Mí Derecho a informar”; “Alto a la impunidad” y “No más agresiones contra periodistas.

Una autoconvocatoria lanzada en las redes sociales caminó por todas las rutas de la red y llegó a las mesas de redacción, a los correos personales, a las ventanas del twiter. En una semana hubo 823 postes del espacio twiter. Así cada colega convocó a las y los demás. Nadie preguntó quien encabezaba. La llamada era entre pares. Montones de amistades llamaron y se dieron cita, difundieron y convocaron.

La bola de nieve creció, se diría en una respuesta espontánea en defensa de la libertad de informar para asegurar el derecho a recibir esa información como ese pueblo que soñó un día Rosa Luxemburgo. Y funcionó. La imagen se tomó de la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género, con la que se construyeron mantas y algunos carteles.

La autoconvocatoria se fue a las redes gremiales del mundo; a todo el país, a pueblos y comunidades. La indignación dejó de manifestarse en el anonimato. En 96 horas fueron rebasados los membretes y las acciones preocupadas y que llevan la cuenta. Había una certeza común, hacer periodismo en México, es peligroso y pone en riesgo la integridad y la vida: 67 homicidios en 10 años; 11 desapariciones inexplicables y no documentadas. Tres casos investigados en la década solamente; 10 homicidios de periodistas en los primeros 7 meses de 2010.

Muchas palabras y dolores, gestiones en el aire, documentos sin respuesta, cero acciones, cero investigaciones y nada de rendición de cuentas. Resultado: impunidad total, expedientes sin solución, discursos y estadística útil pero ninguna solución concreta. Declaraciones y escrito. Vocerías múltiples, periodistas a la sombra y voces silenciadas. Lo peor: autocensura por miedo.

La propuesta fue sencilla: Decir qué pasa y qué sentimos en silencio: no mesas de negociación, no diálogo con la autoridad. Una solicitud: que hagan su trabajo, que investiguen y solucionen; que cumplan el protocolo internacional que obliga a dar protección al oficio periodístico.

Muy pronto la estadística oficial y no oficial, se desvaneció. La protesta se encarnó, acudieron miles de periodistas, de todos los medios de prensa escrita, radio, televisión, agencias de noticias nacionales y extranjeras, diarios virtuales, noticiarios de radio y televisión, oficinas de comunicación social, integrantes de las mesas de redacción, sindicalistas, obreras y obreros de la tecla, laborantes de las empresas más antiguas, columnistas y opinionistas, quienes hacen las fotografías del día, expertos en la documentación multimedia, tecladistas de las últimas 4 décadas.

¿Las presencias? De 18 a 70 años; ¿Los orígenes? De todas las posturas ideológicas; ¿Los antecedentes? Con filiaciones y compromisos sociales y sin ellos. Era el gremio, que en México, ha vivido eternamente dividido.

La marcha comenzó a las 12 horas, en el emblemático Monumento a la Independencia, en apenas 70 minutos la escalinata del Ángel de la Independencia, como se le conoce, en la cintura media de la amplia avenida Reforma -semejante a Les Champs-Elysées en Francia- que va del Bosque de Chapultepec a Tlatelolco-, rumbo al antiguo Palacio de Coviàn, donde se ubica el gobierno interno.

Había colegas que se sintieron con invitación para asistir, de todos los medios del Distrito Federal y de medios locales de 5 entidades de la República, sin mediación alguna, ni protagonismo. Nadie ya podía representar o hablar por nosotras, pensaron las promoventes de tal cuestión, entre ellas las colegas Daniela Pastrana, Elia Baltazar y Marcela Turati, sorprendidas por lo que se escenificaba, una protesta propia que no sucedió en décadas.

Era insólito. Los escenarios en la calle eran de película: muchas y muchos se sentían extraños, lo normal es ir a reportear las manifestaciones de la sociedad y los sindicatos, pero nunca habían estado tantos y tan distintos en una sola fila, por su propia vida.

Hubo encuentros inusuales, abrazos, saludos, reconocimientos. Las cabezas canas se cruzaban con las negras o rubias apenas salidas de la adolescencia; los tripiéis de cámaras de cine compartían sin apretujarse con las cámaras en mano; los micrófonos pedían permiso, entrevistaban a quienes normalmente entrevistan. Había quienes jamás pensaron en sostener un cartel de protesta, ni habían pronunciado una consigna o se habían cuestionado sobre sus derechos en colectivo.

En sus manos y en marcha con silencio acordado, sin aspavientos, se levantaron las fotografías y los significados de cuerpos asesinados de colegas; de quienes se buscan por su desaparición; en sus corazones las miles de denuncias de atropellos se agolpaban, se recordaron las injurias, los maltratos, las amenazas, las humillaciones, los abusos sexuales, como el que sufrió Verónica Alfonso, de Quintana Roo; los secuestros en la montaña, que sufren quienes no tienen la tribuna ni funcionan para la política de denuncia y protección. Las y los olvidados a quienes se silencia sin protesta.

Eran las y los mensajeros del diario acontecer, unidos en una tarde soleada, alegres y en actitud reflexiva, con el alma indignada. Sabiendo que no querían ni mesa de negociación con la autoridad que desprecia el horror en que vive alguien que va a cubrir una nota y arriesga su libertad y su vida, con frecuencia sin consciencia. Estaban de pronto, asombrados en una sola voz, escribientes de los últimos 43 años, desde que el ejército cegó a los estudiantes en Tlatelolco, que hablaban en público contra la violencia desatada en un país que recuerda en su piel al millón de muertes por la Revolución Mexicana; escribientes de las promesas y los discursos oficiales; de las narraciones de la desigualdad y la injusticia: periodistas que se la juegan, sin asumirse militantes, que sólo atestiguan hechos y hacen preguntas para la nota del día, para el reportaje, para contar alguna historia.

Ellas y ellos, al fin dando la cara. Y la dieron en al menos 18 ciudades del país simultáneamente: estuvieron protestando, igual, en Tijuana, San Diego, Chihuahua y ciudad Juárez, en Hidalgo, en Guanajuato, en Durango, en Hermosillo, en Nuevo León, en el Estado de México, en Veracruz , en Michoacán, en Puebla, en Chiapas, en Oaxaca, en Morelos, en Guerrero, en Nayarit y Sinaloa.

De eso se trató la marcha contra la impunidad por los crímenes contra el gremio periodístico, en el país señalado por quienes observan, cuentan y suman, como el primero en América Latina por las cifras del deceso, el desamparo, la persecución, la tortura y la amenaza. No sólo por la inseguridad y el miedo. La mayoría de las denuncias son por atropellos de la autoridad; de las muertes no se sabe, porque no hay investigación; es imposible ubicar si se trata de asesinos del crimen organizado, del ejército, las policías o el cacicazgo local o nacional. Nadie da cuenta de ello.

Ahora la voz era única: “Ni uno más”, “Ni una más”, era un coro interminable durante el mitin en el que concluyó la marcha.

Quienes participaron en el Distrito Federal, capital de la República y otras 18 ciudades, dejaron simbólicamente en el piso libretas, bolígrafos, cámaras y micrófonos, como señal de protesta porque no hay seguridades para su trabajo. Nadie parece estar exento. Ni esa mayoría femenina que sale a buscar la noticia, ni esos jefes hombres de puestos medios, ni esas jefas de redacción o de suplementos o páginas especiales. Es el gremio en peligro, no importa el medio, ni si nos conocemos o nos amamos.

No apareció figura emblemática o simbólica, protestante o en condición heroica. No estuvieron, no acompañaron a las y los Periodistas (autodenominados) de A Pie, sin financiamientos ni honores, En cambio aparecieron 67 nombres, 67 biografías, 67 voces acalladas. Se recordaron las 11 desapariciones; se habló de viudas, madres, hermanos y hermanas, colegas, gente dolida, sin amparo. Eran los que movieron el alma y la inteligencia a esas reporteras cansadas de oír discursos y solidaridades, para poner ahí, las fotografías, al estilo de las madres de Plaza de Mayo, para que las autoridades simplemente hagan su trabajo.

El 7 de agosto, aniversario 36 de la muerte de la escritora mexicana Rosario Castellanos, colegas se lanzaron a la calle, sin mediaciones, sin vocerías externas: ellas y ellos, laborantes de la noticia de al menos 4 generaciones tuvieron esa cita insólita. Cientos de otras y otros compañeros anunciaron la movilización en México y en el mundo. Les escribieron y contaron lo que hicieron. Sin miedo a no tener pertenencia. En le twiter nadie preguntó si alguien con liderazgo hizo la cita. Simplemente se reunieron y marcharon, con el convencimiento de que les va la razón y se necesita justicia.

Fue un no a la violencia desatada de quienes sin protección, en riesgo latente, quieren trabajar en paz, a pesar de vivir en un país donde en 4 años han sido ejecutadas más de 27 mil personas; donde se cruzan los fuegos de la guerra que anunció el primero de septiembre de 2006 Felipe Calderón desde su púlpito presidencial. Quienes informan y hacen o buscan hacer efectivo el derecho de la población mexicana a ser informada, puntual, profesional y ampliamente.

La marcha de 95 por ciento profesionales del periodismo y la comunicación, tuvo solidaridades de un grupo de campesinos con camisetas negras cuyo contingente se colocó al final de la formación callejeante, de algunas ONG que observan y de muy pocas feministas.

A la una de la tarde llegaron a su destino. La secretaría de Gobernación -ministerio de interior- para dejar mantas, fotografías teñidas de rojo en el suelo, silencios reprobatorios de la impunidad. Desde dentro dos subsecretarios. Roberto Gil Zuarth, el de gobierno, y otro más, quienes solicitaban una comisión para dialogar. La respuesta fue seca: ¿dialogar? ¿Qué hay que dialogar? No. Que hagan su trabajo, que recojan la manta con demandas; que los diputados hagan su trabajo; que las comisiones oficiales hagan lo propio, que se ocupen, que investiguen, que den resultados, que resuelvan. Nada de eso se resuelve en una mesa de negociación, o de diálogo, que dialoguen quienes piensan que el diálogo es solución.

Hoy los instrumentos de la tecnología de la comunicación, las redes, las redes sociales, la confianza, de periodistas entre periodistas, hicieron lo suyo. ¿La solución? ¿Quien la sabe? Simplemente “los queremos vivos”; “deseamos garantías para trabajar, para informar, para hacer posible lo que dice la Constitución de la República. No se anunció liderazgo alguno.

En cambio la noticia corrió como pólvora por el mundo, las agencias internacionales reportaron; las televisoras de oriente y occidente fotografiaron y filmaron, tomaron nota. El gremio periodístico habló. A la mañana siguiente hubo informaciones periodísticas “permitidas por los editores” de todas las facturas y tamaños.

Foto: Archivo AmecoPress

------------------------------------

Internacional – Opinión – Medios de Comunicación – Comunicación y género – Violencia de género. 23 ago. 10. AmecoPress.

Las mujeres y la misoginia en la obra de Quevedo

Redacción AmecoPress — 2010-08-06T10:58:57Z

Madrid, 06 ago (10). AmecoPress. La tercera edición del Congreso Internacional Francisco de Quevedo tendrá este año como tema central a las mujeres a través de la obra del autor. El congreso se celebrará los días 10, 11 y 12 de septiembre en Torre de Juan Abad, Ciudad Real, donde se reunirán una veintena de ponentes de universidades españolas, europeas y estadounidenses.

El director de la Fundación, José Luis Rivas, reconoció que el tema del congreso “es arriesgado porque siempre que se habla de la mujer en Quevedo se habla de la misoginia”.

Explicó que lo que se busca con el Congreso es “contrastar esas opiniones, al margen del resultado del mismo”, ya que desde la Fundación “no se pretende la defensa a ultranza de la persona, sino de la obra, en primer lugar, y por ende, el conocimiento de la persona”.

En esta ocasión el congreso será inaugurado por el cineasta Agustín Díaz Yanes y el actor Juan Echanove, que conversarán sobre la construcción cinematográfica de Quevedo en la película Alatriste.

Hallado un manuscrito sin censurar de “Los Sueños”

Junto al congreso se ha presentado el reciente hallazgo y adquisición por parte de la Fundación Francisco de Quevedo de un manuscrito sin censurar de ‘Los sueños’, muy cercano a la fecha de redacción del original.

La filóloga e investigadora de la Universidad Autónoma de Madrid, Diana Eguía, manifestó que al encontrarlo “nos sorprendimos mucho porque está excelentemente conservado, exactamente igual que en el siglo XVII, y fue al estudiarlo cuando nos llevamos la enorme sorpresa de la antigüedad que tiene este manuscrito”.

Este documento es contemporáneo a Quevedo y anterior a la versión impresa en Barcelona en 1627, más cercano al texto original, libre de censuras y adiciones. El manuscrito, que fue redactado por un andaluz, revela que los lectores de la época eran activos, pues añadían y quitaban a su gusto los fragmentos que consideraban oportunos, tratando de esquivar así la labor inquisitorial.

El hallazgo confirma que ‘Los sueños’ fueron copiados de uno en uno y en diferentes periodos. El manuscrito recoge enteros los sueños de El alguacil endemoniado y del Infierno, además de un gran fragmento del Mundo por dentro y una versión de la Premática del Desengaño contra los poetas güeros.

Fotos: archivo AmecoPress

---
Cultura - Libros - Comunicación y Género; 06 agosto (10), AmecoPress